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第一百零六章 寻师问道（第2页）

这并不是自己想要的，但是就目前而言，这已经是迫不得已的办法。

你不加害于别人，不代表别人不会害你。

特别是这种国家权利的争斗，现在想想自己或许根本就没有理由去拒绝参加这种争斗。

魏子衡粗略计算了一下，参加完名剑大会之后，如果路途上没有太多耽搁的话，大约两三个月就可以回到晋国邺城。

之后便可以仔细为自己魏卿氏族的未来考虑。

但是在这之前自己必须要在有所学习，面前的这孙子的十三篇无疑是最好的。

再次浏览第一篇，计。

魏子衡又有不同的感受，这次他不再是一个旁观者，而是以自己为主人公带入进去。

细细研读的同时，脑中又在回想着晋国的国家形势。

下一刻便翻到了，形这一篇。

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

故曰：胜可知，而不可为。

不可胜者，守也；可胜者，攻也。

守则不足，攻则有余。

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。

故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。

古之所谓善战者，胜于易胜者也。

故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。

故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。

地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。

故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。

胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。

通篇结束，魏子衡坐如铜钟。

兵法中用来衡量胜负的因素，一是度，二是量，三是数，四是称，五是胜。

放眼国家形式，似乎由此来判断自己家族处境相当危险。

首先魏氏的土地是较少的，所占有的人员和物资也是远不及智氏。