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第00100章 赌约（第3页）

故今科殿试，罢诗、赋、论，专以‘策’取礼部奏名进士。”

啥意思？宋代旧制，殿试的正奏名进士，都考诗、赋、论三题，特奏名进士则只考‘论’，但是今日神宗却突然改变了取士规则，改考‘策’了。

一时间，叶祖洽与上官均等举子，不论成绩好坏，皆是一脸懵逼。

唯独张子颂，慢悠悠的趴在桌子上打了一个呵欠，一副没睡醒的样子。

说实话，他就根本没听吕惠卿念题，俨然又准备要睡觉了。

嘴里还嘟嘟啷啷的念道：“考试这种事情，考题很重要么？”

前后左右几个考生，尽皆无语。

当然，大多数人肯定没心思去关注张子颂，都在担心这该如何考试。

毕竟在这之前，没有人去研究如何‘制策’。

就连主考吕惠卿，以及陈升之、韩维、王珪等人，也都是一脸惊讶。

科举事大，于大宋而言可谓神圣，谁也不明白神宗为什么来这一出。

实际上，就连当初给神宗提这个建议的御史中丞吕公著，都没想到神宗竟会真的采纳。

一时间，吕公著也只有苦笑的份儿。

事已至此，吕惠卿也只能忍着郁闷，一口气将试题读完：“朕德不类，托于士民之上，所与待天下之治者，惟万方黎献之求。

详延于庭，诹以世务，岂特考子大夫之所学，且以博朕之所闻。

盖圣人之王天下也，百官得其职，万事得其序。

有所不为，为之而无不成；有所不革，革之而无不服。

田畴辟，沟洫治，草木鬯茂，鸟兽鱼鳖无所不得其性者。

其富足以备礼，其知足以广乐，其治足以致刑。

子大夫以谓何施而可以臻此？方今之弊，可谓众矣，救之之道，必有本末，所施之宜，必有先后。

此子大夫所宜知也。

生民以来，所谓至治，必曰唐、虞、成周之时，《诗》、《书》称其迹可见。

以至后世，贤明之君，忠智之臣，相与优勤，以营一代之业，虽未尽善，要其所以成就，亦必有可言者。

其详著之，朕将亲览焉。”

考题有些长，听得让人头疼。

但总结起来就一句话：“朕要变法，你们怎么看？”

举子们抓耳挠腮，琢磨的好一阵子，大体才把皇帝真正的意思搞清楚。

接下来，自然又是抓耳挠腮，琢磨着怎么答卷。

只是，叶祖洽等还没考虑好怎么下笔，张子颂却已经举手站了起来，并懒洋洋的问道：

“吕大人，可不可以提前交卷？趴桌子上睡觉，硌得慌……”