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第0072章 古寺有怪（第1页）

朱由校来德州的第一天，买了不少小吃，好好地犒劳这些护驾的锦衣卫。

到了晚上，盛夏天热，皇帝吩咐不必太在意君臣之礼。

锦衣卫都换上短衫，吃西瓜的时候，大嚼大咽，舔嘴咂舌，满口满肚皮淌瓜水、贴瓜子儿。

就这样第一个晚上安详和平的度过了。

接下来的第二天，朱由校准备游览德州当地的名胜古迹，看看有没有什么特殊的风土人情。

在德州广川门外回龙坝附近的董子读书台，是汉朝董仲舒读书的地方，所以又称董子台。

后因董子著《春秋繁露》，世人也称繁露台。

董仲舒向汉武帝建议“罢黜百家，独尊儒术”

，只提倡儒家的学说，禁止其他各家学说传播。

汉武帝采纳了他的建议，此后两千余年封建王朝以儒学为正统。

董仲舒建议的理论基础就是：“君权神授”

和“大一统”

思想。

说什么天是万物的主宰，皇帝是上天的儿子，代表天来统治万民；上天和人一样，也有喜怒哀乐，对皇帝行为的好坏，用天气的异常变化，表示喜欢和愤怒，以示警告。

又说什么孔子的《春秋》就是“大一统”

，这是天经地义，古今的道理。

“道之大原出于天，天不变道亦不变。”

形成一套“天人感应”

的唯心主义体系，给大一统皇帝说了算的封建王朝找到理论根据。

作为穿越者，朱由校不喜欢董仲舒的这套歪理邪说，但是身为天子的他又不能反驳，因为这是他的统治基础。

抱着旅游的心态，朱由校登上董子台欣赏附近的美景。

董子台附近既有祠堂，又有书院，这里是一片楼台殿阁，富丽堂皇。

读书台的全部建置，宛如大明湖里的北极庙，雕梁画栋，造型非常古朴美观。

台的不远处有运河环绕，蜿蜒流过。

柳湖岸上，更有奇花异草点缀其间，这里是个天然风景区，也是个攻读经书的好地方。

台壁上有题诗：“青入柳湖三面青，仲舒在此驻传经。

迄今繁露治题额，旷代诸生溯典型。”

游览完董子台的皇帝又去永庆寺游玩。

德州永庆寺是明代永乐十年重新修建的，是德州全境最大的一座庙宇。

它座落在德州城内东侧偏北，在德州知州衙门的后面。

该寺占地二十余亩，主要建筑物都在中轴线上，山门三间南向，在山门的对面是三间观音殿，供的是泥塑观世音菩萨坐像。

山门左右两间是守护佛法的二天神，俗称哼哈二将，左称密执金刚，右称那罗延金刚。

朱由校去的时候，香客并不是很多，寺庙显得有些空旷。

进山门以后，就是天王殿三间，中供弥勒佛坐像，泥塑贴金，肚大躯肥，张口大小，左右是四大天王像，东方持国天王，身白色，持琵琶；南方增长天王，身青色，执宝剑；西方广目天王，身红色，手中缠绕一龙；北方多闻天王，身绿色，左手持伞右手持银鼠，因此称护世四天王。