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天启十二年,正月十九日。
今日,魏忠贤特地请了一个假,跟忘年交张岱约好了一同去白云观游玩。
京城四郊,名胜甚多,不可枚举。
单说畿南,旧有三大:乃沧州狮子景州塔,真定府里大菩萨,这是远郊。
近郊的第一大名胜,即是西便门外二里许的这座白云观。
白云观,在道教里头素有“仙都”
之称,是全真道龙门派的祖庭.这座道观始建于唐代,名天长观,用来祀奉道教祖师爷老子.此后屡毁屡建屡建屡毁,名气并不大。
真正名闻遐迩是在著名道人丘处机来此掌院之后。
丘处机是道教龙门派创始人,被成吉思汗奉为“神仙”
。
元朝初年,在中国影响极大。
他死后,每逢他的生辰正月十九日,京师庶民都会携着香纸爆竹,三牲酒浆到白云观来致祭。
久而久之相沿成习,正月十九也就成了京师人必过的燕九节。
届时白云观山门之外,广场四周,各色帐篷帷屋都搭盖起来,迤迤逦逦几里路长。
全国各地的全真道人都赶来这里,或祭祀,或斋醮,或炼丹药,或卖符篆,坐地论吉凶休咎、分曹谈出世之业,镇日间磬钵起伏,道曲盈耳。
在这股子仙气缭绕之中,更有京城的红男绿女纷至沓来,打情骂俏嬉闹玩耍,或艳帜招摇或席地哄饮,日以继夜声势不衰。
还有那数以千计的小商小贩,也莫不赶来这里,肩着棍把儿卖糖葫芦的,挑着温火担子卖蒸糕儿的,打酒卖茶,摇糖称卤,应有尽有。
至于日用百货,从绸布衣服、几筵箧笥,到盘盂铜锡、骨董字画等琐细之物,无不种类齐全塞满道儿,从早到晚叫卖声不绝于耳。
因此,这紧接着元宵节之后的燕九节,又把京城的游冶声采热闹气儿,喧喧闹闹延长了几日。
永乐皇帝迁都北京后,这燕九节又添了一项内容,即宫内的太监们每到这一天,也必定轿马塞道赶到白云观来祭奠一番。
也不知是何年何月哪一位没根的贵珰考证出来,说丘处机出家之初的生日这一天,为绝尘心竟然自阉。
因此,太监们便把他认作本门“阉帮”
的帮主,年年祭奠如仪,一丝儿也不马虎。
这就属于太监硬攀关系了,但是人嘛,总要有个心灵寄托。
魏忠贤每年都到这里拜一拜丘处机。
魏忠贤外出不穿大内的官服,而是在贴身的水獭皮小袄外,罩了一件上等湖丝制作的丝绵道袍,脚蹬一双羊羔皮的短革幼靴,靴上的圆泡钉全用纯金制作,代替了惯常的黄铜,头上的暖帽用粹白的狐狸皮制成。
这身打扮虽无官气却更显得雍容华贵。
在白云观道长梁天扬陪侍下,魏忠贤走进了七层四柱气势轩昂的棂星门。
枋额上所书“洞天胜景”
四字,乃嘉靖皇帝手迹。
由此人观,可分三路:
中路依次有灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁与四御阁五重正殿,还有钟、鼓二楼及丰真殿、儒仙殿。
东路主要建筑有南极殿、斗姥阁与藏经楼。
西路有吕祖殿、八仙殿、元君殿、元辰殿、祠堂院等。
道观后头还有一座偌大花园,名云集园。
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