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王阳明也很奇怪。
两个人身份地位相差实在太大,唐寅怎么会认识这种苦哈哈的,恰好正德皇帝也有些八卦问起,他便看向唐寅。
唐伯虎有些尴尬,不过既然皇上问了,只能够老老实实把两个人相识的过程娓娓道来:
话说弘治十三年时,唐寅从京城落魄而归。
唐伯虎的妻子徐氏一心指望唐伯虎能获取功名富贵,不料不但进士没取上,功名也被革除了。
自己在家孤零零三年,不知落了多少泪,不但没人疼爱安慰,连唐伯虎生死也不知。
唐伯虎回来了,衣衫褴褛,变成了穷光蛋。
徐氏更是哭哭啼啼,没有半句好言安慰,只说了一句:“若待夫妻重相聚,除非金榜题名时。”
便收拾包裹回娘家去了。
按照科举律法,唐伯虎已经不能再参加会试,徐氏虽然绝美,但唐伯虎却是得不到了。
这可乐坏了苏州知府刘介。
这刘介不但贪财,而且好色,闻听徐氏貌美,便急急派人去说和,徐氏对唐伯虎一切希望都落空了,禁不住媒婆说和,便嫁给了刘介做了个小妾。
父亲留下的遗产早已消费殆尽了,唐伯虎捉襟见肘,甚至有断炊之忧。
唐伯虎郁闷不堪,一旦卖出几幅画,有了几个小钱,便以酒浇愁,一蹶不振。
看到他这副烂泥扶不上墙的样子。
昔日的亲明好友大都不再理睬他,只有祝枝山等寥寥几个朋友来看望他。
祝枝山好色,经常出钱与唐伯虎出入青楼,与妓女厮混。
苏州玩够了,二人又去扬州鬼混。
弘治年间《盐法》还没有出台,依然是明初的盐政管理办法。
扬州地处江淮要冲,水道发达,交通便利,全国最大的两淮盐场所产官盐在此集散,然后转运全国最广的食盐销售区,如南直隶、江西、湖广等省销售。
依赖盐业致富或谋生的扬州人,上至官吏、士人、商人,下至普通盐工、船工、小贩,数以万计。
扬州盐业是朝廷的主要经济命脉,扬州是两淮盐商的聚居地,扬州盐商可谓富可敌国。
大把大把的银子堆在家里,已经想不出用什么法子来花掉了。
衣食住行样样精致,任凭怎样变化,已无新意。
于是,繁华骚动、歌舞升平的扬州城,出现了一些教坊,专门调教年轻女子,预备嫁与富商作小妾。
为迎合富商奇特的审美情趣,教坊特意训练年轻女子的形体,以瘦为美,个个苗条消瘦,人称“瘦马”
。
光有形体瘦弱,还不够。
女子的举手投足、一颦一笑,都必须严格符合盐商的审美趣味,譬如走路,要轻,不可发出响声;譬如眼神,要学会含情脉脉地偷看。
扬州美女,天下闻名,唐伯虎、祝枝山很快就把身上的钱花光了。
二人琢磨了半天,得知新任驻节扬州的两淮巡盐御史彭韶很爱附庸风雅,两个人一合计,就想去骗几个钱来花花。
二人装扮成玄妙观的道士去求见募缘,并自称是唐伯虎、祝枝山的好友。
彭韶见到二人就说道:“你们既然与名士往来,想必也懂些文墨吧?”
祝枝山说:“我们也能赋诗。”
彭韶指着庭前一块牛眠石说:“以此为题,你们能否联句成诗?”
唐伯虎不假思索说出起句:“嵯峨怪石倚云间。”
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