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第15章 高野山中寻幽处下1(第1页)

鲁西华因为是后定而且是男性,所以房间并不和樱井泉挨着,甚至不在同一个楼层,被安排在一间名叫‘繁缕草’的日式房间之中。

日本待客的房间分为日式和洋式,日式就是日本传统民族的制式,洋式就是来自西洋的风格,和后世星级宾馆的布置差不多。

传统日本的房间并不是按平方米算的,却是按照榻榻米的块数来计算,一块称为一叠,一般都说房间有几叠或者几敷。

一张榻榻米的传统尺寸是宽90厘米,长180厘米,厚5厘米,面积为1.62平方米。

榻榻米为日语音译,日本名为叠敷。

古代时期人们的这种居家生活方式称之为席居制、筵席制,起源于华夏。

在汉朝至唐朝的400年间,凳子及高脚床逐渐开始盛行,席居逐渐在华夏衰落。

随着时代的变迁,席居制也由原来的竹编铺席变化为现在日本的叠敷,由其继承和发扬光大了。

鲁西华不差钱,樱井泉也是公费散心,所以两人订的房间都是最为豪华的,面积竟然达到了十叠大小,有一个单独的阳台和卫生间,进门还有起居换鞋的小隔间。

在日本进出不同的房间都必须要换鞋,严格来说,进室内卫生间也需要换上特定的鞋子,所以,就算鲁西华将自己的皮鞋留在了本坊处,换上了在寺院内可以四处溜达的草拖鞋。

在进入自己的房间时,依旧还是需要更换新的居家鞋或者光着脚。

光凭这一点,就知道日本为什么到处这么干净了,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

对于普通老百姓来说,有了吃喝不愁才会再去讲究生活上的细节,因为毕竟从传统意义上来说,几千年的华夏百姓并没有机会读书,而是忙着在地里刨食,这一点必须改变。

房间看上去很新,空调、加湿机、电视机各种电器一应俱全,完全不是鲁西华想象中的没有任何摆设的简朴僧寮。

房间拉门上还绘着类似繁缕草的美丽图案,令人愉悦。

“先洗澡,后吃饭,寺院的住宿只管一顿晚餐和早餐,午餐需要客人自己解决,现在虽然已经过了一点半,但是别忘了你答应的大餐还有那首好听的歌。”

樱井泉没有行李,在自己屋里溜达一圈之后,就跑来敲响鲁西华的房门,提醒他请客。

可是鲁西华现在并不想出去,“能不能打电话叫他们送过来,我们在屋里吃?”

“嗯~我需要问一下本坊的知客僧,不知道他们介不介意。”

樱井泉想了一下。

“那就拜托了~”

樱井泉也不见外,利用鲁西华房间的电话和本坊处的知客僧联系,得知那边完全没有问题,知客僧还热心地推荐了几家味道独特、深受好评的店家。

樱井泉美滋滋地打起电话来,一顿叽里咕噜之后,就定下了两人的午饭。

大餐果然是不便宜,每人35000元的豪华套餐,送到客房来。

“半个小时后就送过来,先抓紧时间泡个澡,坐了一上午的车,好累啊,都出汗了,一会见。”

樱井泉见到大餐和歌曲的事情敲定了,摆了摆手,晃着自己漂亮的锁骨离开了。

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