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    那些密如连珠的爆响之后,一声巨响轰然发出,同时有“嘁哩喀喳”的一阵响声发出,人们尚未看清这一拳两臂之间是如何碰撞的,只看见演武台陡然塌陷下来。

    两尊天神一样的身形陷入了纷乱的碎木之中。

    场中众人大多都被这惊人的场面吓傻了,而那些靠近演武台的观众们都在忙不迭的后撤,即便如此,也有一些人被飞溅的木屑割破了皮肤,吓得吱哇乱叫。

    碎木在飞舞,遮住了两具对战的身影,卢俊义和孙安当然不会因此停手,嘭嘭的巨响继续从碎木中心传出,却没有人能够看得见他们如何攻防,即便是白胜也不能,夜视眼不是透视眼。

    虽然看不见两人的招式,但是教军场中的所有人都能感受到卢俊义和孙安的内力之强。

    尤其是南看台上的几位绝顶高手更是耸然动容,各自发表见解,对卢孙两人的武功给予评判。

    首先是松巴用他的吐蕃语说道:“这两人的内力至少也有九龙九象之力,厉害!”

    所谓龙象之力,是松巴的独门武功龙象般若功的专业说法。

    龙象般若功共分十三层,每突破一层,即可获得一龙一象之力,如今松巴练成了龙象般若功的第九层,他的内力与膂力就是九龙九象,而他说卢孙二人分别具有九龙九象之力,就意味着他不认为他比卢孙二人更高。

    (按:或许有读者会认为松巴的武功不过是龙象般若功第九层,尚且不如一百年后的金轮法王,因为金轮法王练到了第十层,那么是否可以推断卢俊义和孙安等人都不如后世的金轮法王呢?但是宇宙要说的是,在北宋到南宋这一百多年里,由于地球上的灵脉遭到了剧烈的破坏,导致南宋的武者要比北宋差得太多,同样的功法,同样的天赋,同样的功法等级,练出来的效果已是大幅缩水。

    比如打狗棒法,降龙掌等武功,到了南宋时固然有人练得出神入化,但南宋的出神入化比之北宋的稍稍精通就差得远了。这也是本书中打斗场面的描写逐渐接近玄幻的原因所在。关于这一点书中后面会着重交待,前面已经埋下了伏笔,就不再提示了。)

    松巴对卢孙二人给出了中肯的评价,李若兰就微微点头,用西夏语说道:“他们明显都是打通了任督二脉的人,真不知他们是怎么练出来的这身武功,在本宫看来,就是服用了天魔丹也未必能赶得上这两人的功力深厚。”

    在这个时代里的武林,可以被称为绝世高手或者绝顶高手的人至少需要具备一个前提条件,那就是任督二脉生死玄关已通。

    没有打通任督二脉的,永远都不能称之为绝顶高手,最多只能作为超一流高手存在。比如林冲,比如鲁智深,比如生铁佛和武松等人……

    灵兴禅师也在一旁叹息,用汉语说道:“如果仅仅是功力深厚还不至于令贫僧困惑,令贫僧困惑的是根本看不出这孙安的一身武学是何师承来历,为何竟能与卢俊义的红拳不相上下?”

    白胜听不懂松巴和李若兰的外语,却能听懂灵兴的汉话,就不禁暗暗好笑,关于孙安的武功,他却是知道一些端倪的。

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