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第七十九章 皇帝才是唯一的统治者（第2页）

王大柱应了一声。

……

“大明帝国的一切权力属于皇帝，皇帝行使国家权力的形式是皇帝的诏书……”

刑部尚书金献民、左都御史颜颐寿、大理寺正卿三位司法大臣开始在朱厚照的要求下拟写《大明帝国总宪章》。

写宪章对于金献民等儒家官员而讲，无疑是很新鲜和意外的。

“陛下立宪章规定天下权力皆属于帝王，臣以为大可不必，陛下登基后便口含天宪，天下臣民皆以陛下为主也。”

金献民这时候说了一句。

“这不一样，朕需要用宪章的方式明确朕的权力，不然，很多人会不知道这天下是谁说了算。”

朱厚照说了一句。

金献民知道朱厚照说的是会有官员拿祖宗成法、拿儒家伦理道德，以及尧舜禹汤等古时圣君为标准来要求陛下，并制约皇权。

而如今皇帝陛下这样做无非就是要明确，皇帝的权力在这一切之上包括他们所提到的祖宗和圣人。

所以，金献民觉得皇帝这样做肯定会遭到天下人反对，只得说道：“陛下！

臣认为，宪章得天下人认同才可，否则亦如一张废纸耳。”

“你们只管按照朕的意识草拟总宪章就是，至于天下人愿不愿意承认，不是你们操心的事，即便天下人不承认，朕早晚会用枪炮让他们承认的。”

朱厚照这么一说，金献民等便老老实实写了起来。

而朱厚照则继续说道：“先把总宪章和刑案法典与民案法典的草案拟出来，刑案法典即处理需要处刑的案子相关律条，而民案则是不需要处刑只需要罚款或拘押的案子相关律条，参考大明律和问刑条例。”

“你们草拟时需要主要两点：一是所有律条皆是统治者意志的体现，二是刑不上大夫的思想不能有。”

刑部尚书金献民听朱厚照如此说又问了起来：“陛下，刑不上大夫，礼不下庶人，乃圣人言，臣不知为何不能体现？此法典非尊儒家之法典乎？！”

“陛下既然说所有律条皆是统治者意志的体现，而自古君王与士大夫共治天下，刑不上大夫非士大夫意志之体现也。”

左都御史颜颐寿也回了一句。

“朕刚才让你们写总宪章开头是怎么写的？大明帝国的权力属于皇帝，所以，大明的统治者是谁，是皇帝，而且只有皇帝！

士大夫不是统治者，谁要敢朕争谁是统治者，那他就是造反！”

朱厚照回了一句。

“遵旨！”

金献民和颜颐寿等见此也就开始按照朱厚照的意思写了起来。

而章拯和陈广演此时也已押解进京。

为了考验金献民这个刑部尚书能不能做到遵循自己这个皇帝的统治意志，他这次下旨让刑部负责审判这两官员，且下旨要求以后帝国有官爵者皆由刑部审判，但如果不服刑部判决可请大理寺裁决。

但很快，朱厚照却因此接到奏报说礼部左侍郎朱希周在承天门外伏阙求见。

“你为何要见朕？”

朱厚照便在文华殿见了这朱希周。

朱希周则直接递过奏本来：“臣知上本谏言陛下必遭留中，故冒死面谏陛下五事：

一则请陛下撤裁撤天下皇庄，以增国用，毋使内宦滋扰地方；

二则请陛下慎刑轻罚，废凌迟、车裂、腰斩等严刑峻法，并不以枭首以上酷刑辱士大夫；

三则请陛下以孝治天下，礼敬太后，尊崇祖宗成法，开经筵，撤销法政改革小组，以无为而治天下；

四则请陛下尊孔孟，崇文道，勿好大喜功，穷兵黩武，息兵戈，搁置收复河套之议，陛下当知秦二世而亡之因，皆因对外好战对内不惜民力而亡啊！

五则请陛下亲贤臣远小人，奸臣王琼、王守仁等只知阿谀奉承陛下，虽有功但其过更大，且操纵权柄，实乃霍光之流，臣请陛下立诛之！”