八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第四章 所谓大义（第3页）

以后再也不会忍饥挨饿了，终于要有一份于自己的土地了。

只要勤劳肯干，地里就会长满粮食。

纳完税剩下的全是自己的！

被胡人侵占了家园的流民望着旗帜狠狠的握紧了双手，眼神里全是仇恨的光芒。

胡人毁我家园，占我妻女。

现在我们的英雄带领我们打回来了，你们是时候血债血偿了！

“义士，杀胡人请带上某！”

“某之前是大汉边军，愿追随英雄驱逐胡虏！”

“豪杰，某是太原人。

愿请为豪杰先驱！”

“某是云中人士，愿为英雄效死！”

张瑾错不及防。

英雄？义士？豪杰？

我们黑山军一群打家劫舍的强盗也配这个称呼？看着狂热请求参军的流民，觉得一定是哪里出现了差错。

张瑞脸上挂着笑容。

这就叫抢占道德制高点。

名分和大义有时一文不值，有时又显得至关重要。

别人以后提起张瑞，想到的第一个标签便是抗击胡虏的英雄。

相比于黑山流寇，显然这个标签更容易让人接受，让英才投效。

眼前豪杰踊跃的一幕，让张瑞确认自己照抄正确答案的行为已初见成效。

毕竟是穿越者，自带史书外挂。

均田制在史书上有近千年的成功历史可以借鉴。

关于如何何进行均田这方面。

史书上，王莽给演示了错误的示范。

北魏，北周，大隋，大唐给展示了正确的榜样。

正确答案都已经糊在脸上了。

张瑞如果连这种改革都不敢进行，趁早绝了群雄逐鹿的心吧。

明知道均田制、府兵制能富国强兵，却连改革的勇气都没有，那哪来勇气去逐鹿中原？

如果只因为王莽的失败，就吓得对一切改革都视为洪水猛兽，对改革谈虎色变。

靠什么统一天下？

靠怂？靠跟豪强、世家妥协？还是靠拼命压榨手底下那几万名已经无立锥之地的底层百姓？

既然立志“驱逐胡虏，救济斯民”

，张瑞便不会再选择故步自封，去盘剥底层百姓。

必借鉴后世成功之路，改善当前民生。