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第一百零八章 神武帝灭佛（第2页）

而在北方的匈奴、乌桓、鲜卑等胡虏也被张瑞祸害不清，境内喇嘛教盛行。

而且孟朝直接派官员指导这些胡人部落该如何崇尚宗教，首先是让各酋长都下令予以宗教人员特权，免赋免税免役。

其次给予宗教首领特权，允许其参与政治活动。

当然最狠的还是，直接剥夺胡人的婚育权。

每户男丁只有一半能够结婚生育，比如一户生了五个儿子，其中两到三个都要去寺庙出家。

这也就是大清鼎鼎有名的“一座喇嘛庙，能顶十万兵”

说法的由来。

众所周知，一般信仰佛教的民族，基本上都是武德低地。

通过帮周围藩臣国家信仰佛教，不但会削弱其国民财富，还会降低其武德，帮助其国民修身养性。

张瑞觉得自己可真是一位做好事不留名的佛教大善人。

当然了，这种好事张瑞无论如何都不会忘记倭国列岛。

不需要鉴真大师东渡了，孟朝官府直接提前数百年将伟大的佛教文化传扬到倭国列岛。

好处已经说过了，到时候去劫掠财富就不需要到处搜刮了，直接进寺庙就够了。

而且不需要推平，把他们留在那里，他们就如同会生金蛋的母鸡，定期过去收割就行。

另一点则是腐化倭人尚武精神，瓦解其抵抗实力。

这也就是所谓的软刀子磨肉。

荀兴直到离去时，依旧魂不守舍。

这次来皇宫好像给自己招惹到了一个天大的麻烦。

也不知为什么陛下对倭国有那么看重，各种挖其根基的手段是层出不穷。

荀兴再迟钝也看出来了，陛下不将倭国整治的亡国灭种是绝不会善罢甘休。

而自己因为奸名在外，很显然是为陛下担负起了这项重任。

所有人都会以为是自己贪图倭国美色，所以纠集势力去削弱倭国。

可只有自己清楚，这件事的背后究竟有怎样恐怖的身影。

若是自己不能出色完成使命，怕是将来必然会被陛下清算了。

不过，看着荀兴离去的背影，张瑞对他充满信心。

张瑞永远也忘不掉，这家伙当初来孟县议事时，自言贿赂叛军的那一幕。

与表现出来的懦弱谄媚不同，骨子里这是一个疯狂且没有底线的家伙。

而亡其国，绝其苗裔，最需要这种人才。

除了对倭人的厌恶，张瑞对东瀛列岛其实也很感兴趣。

与常人印象中的土地狭小贫瘠不同，其实东瀛列岛算是绝对意义上的富饶肥沃。

这里气候温暖，适宜耕种，适宜渔猎，人口在赫赫有名的战国时代就成功突破了千万大关。

千万人口已经占了孟朝人口的三分之一。

不过被张瑞各种手段祸害之后，岛上的人口显然会显着下降。

在这片土地上的人口衰落到一定程度后，张瑞打算在气候适合的土地上重新建立社稷，营建城池，推行中原文化。

再设立一位藩王。

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