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“刑、圣、玄、无?”
文承问。
道衍为文承倒了一盏茶,拨着念珠侃侃而谈,“古人云:天地之间,唯圣贤与愚人不可教化,然大多庸庸碌碌之辈。
然凡人亦可有志,于得其志必修其道,欲成非常之事必成非常之人。
夫学需静也,才需学也。
非学无以广才,非志无以成学。”
听着这样的话,有飘在云端的感觉。
其实就是一脸茫然。
文承咽了口水,选择听下去。
“四重境界无论是修行还是日常生活都是适用的,多数成功者可以在生命结束前达到第二重,但对于有志者而言,要更加勤勉修行才是。”
“是。”
文承点头。
“一重刑境,儒曰克己复礼,道曰自知自胜,佛曰慎独于心……”
(《论语·颜渊》、《老子三十三》、《奉法要》)
道衍正欲说下去,文承吸了吸鼻子。
“所以刑境……大概是指自律?”
虽然文言文也学过一些,但是老人的语速确实让思路有点跟不上。
“过度自律只会导致人格压抑,甚至会反噬。”
道衍捕捉了文承的疑惑,微笑了一下重新措辞,
“一重刑境,修身自爱,从心所欲不逾矩,达到自我的完满。”
(七十而从心所欲不逾矩,出于《论语·为政》,但刑境的要求不是七十岁,而是年轻时就要做到。
)
“二重圣境,人情通达,凡事游刃有余,达到与周围的完满。”
“三重玄境,天人合一,万事顺其自然,达到与世界的完满。”
“四重无境,不住于相,万物皆可归无,达到与宇宙的完满。”
这样一来,便通俗很多了,文承不断点头。
“我猜,无境是不是……色即是空空即是色?”
“那是客观原理,境是人的主观状态。”
主观状态吗?大概是所谓的无我吧……先听下去吧。
“达到无境之后,贯通核源便是轻而易举之事,”
道衍继续说,“你能观察到地球这个生命体,和她对话,感知她的呼吸和意念,和她的意志成为一体。”
可以和地球成为一体?文承的眼眸明亮了些。
“地球并不等于人类,而是一个协调的生态,这个整体便是一个巨大的生命体。”
生态也是生命体吗?
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