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第773章 天知道（第1页）

第773章天知道！

“海源秋拍惊现出师颂真迹”

的消息在媒体上一出来，果然立刻引起了公众的关注。

十多年前，关于《出师颂》是否是真迹的话题其实一直都没有最终定论。

只不过在媒体看来，一个新闻总是有其时效性的。

当初在媒体和公众的广泛质疑声中，嘉德将《出师颂》卖给了故宫博物院，两家都对出师颂的真伪避而不谈，至于公众的质疑，也没有回复。

久而久之这事情自然也就被人们淡忘了。

可现在竟然又出来一卷出师颂，而且还号称是真迹，这立刻就让人想起了当年人们对于出师颂真伪的怀疑。

于是，一场舆论风潮就这样掀起了波澜。

率先在媒体上发声的是当年负责征集和鉴定《出师颂》的嘉德公司首席古籍鉴定专家楚秀棠。

“众所周知，《出师颂》是迄今为止发现的索靖惟一墨迹。

这件作品自唐朝以来，一直流传有序，1922年，逊位清帝溥仪以赏赐溥杰的名义，将该卷携出宫外，1945年后失散民间……当初，我征集到这件文物，也是经历了一波三折，最终才使得这一文化瑰宝六十年后重现世间……”

楚秀棠在接受媒体专访时，透露了一些当年那件《出师颂》面世的细节。

现藏于故宫的《出师颂》其实是分为两部分的残卷，这“残卷合一”

的背后，有一个非常具有戏剧性的故事。

1997年的时候，嘉德公司从国内某地征集到了一幅书法残卷，即《出师颂》后面的释文和题跋。

当时公司的一位专家认为是宋元时期的作品，后来经楚秀棠查阅了《石渠宝笈续编》证实，这篇释文的确是宋元间无名氏所写，但题跋是元代的张达善写的。

随后的嘉德秋拍，这段残卷，估价25至30万元，最终流拍。

按照楚秀棠的说法，见到了《出师颂》的释文题跋残卷后，他一直都在苦苦寻求残卷的正文，最终在征集2003年春拍拍品的过程中，意外地发现了残卷的前半段。

楚秀棠在收藏界的名声不显，虽然早年在北大图书馆供职的他一直以来都是国内研究古籍善本的专家，但论名气还不如来自胡同民间的大藏家韦小白。

曾经在一次收藏专题节目中，两人同时作为嘉宾，结果主持人介绍他这位大知识分子的时候，观众席上鼓掌者寥寥。

韦小白起身的时候，掌声雷动……这让他一直耿耿于怀。

后来楚秀棠就离开了北大图书馆，跳槽到了嘉德成为该公司古籍善本部的首席专家。

这些年，他一直都在寻找一个机会——一个名扬天下的机会。

嘉德公司在六年间两次推介涉及到《出师颂》时，经历了一次悄然“变脸”

，这其中的幕后推手就是楚秀棠。

九七年嘉德秋拍，《出师颂》后半段被定名为《跋隋人书史岑出师颂卷》，介绍文字中指出，“此跋《石渠宝笈续编》著录，参见《隋人书史岑出师颂表》条”

，在用相当笔墨推介张达善题跋的同时，也对前半段下落不明表示强烈惋惜。

当时的说法是《出师颂》的正文是隋人作品。

其主要证据就是书卷上宋代米芾之子米友仁的题跋：“右出师颂，隋贤书，绍兴九年四月七日，臣米友仁审定。”