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第470章 方乾有两把刷子（第2页）

而儒家！

则是从社会的整体性来讲的。

比如说！

庄子的疱丁解牛，就是将社会化整为零的最好事例。

而儒家的《大学》，却恰恰相反！

它是把社会重新组合起来。”

“哦？”

“《大学》中讲的核心就是：修身、齐家、治国、平天下。

是不是？正好与庄子的庖丁解牛相反。

庄子的庖丁解牛是把社会化解为零，认为：人与人的组合才构建成社会。

男人与女人组合成家庭，家庭与家庭的组合再加上团队、集体、地区等等的组合构成社会，是不是？

庄子的目的不是要将社会化整为零瓦解掉，而是！

要我们认清社会的本质。

而儒家的《大学》，则是劝导我们要把庄子化整为零的社会现象重新组合起来。

怎么组合？那就是：修身、齐家、治国、平天下。

所以！

我认为！

庄子和儒家的曾子两人是殊途同归，目的都是一样的。

恩格斯曾经写过一本书，叫《家庭、私有制和国家的起源》。

其实！

大家讲的都是一个目的，解读社会的本质。

只有认清了社会的来源、本质、国家的来源，我们才能明白自己在社会中的地位和作用，才能更好地适应社会，更好地生存下去。

而后世的学者、哲学家们，则是搞学术对立。

不是把道家与儒家结合起来理解，而是分割出来，各自为政……”

“哦？学习了！

学习了！”

叶晨应道。

他不是附和，也不是拍马屁。

而是！

他觉得方乾说的有道理。

“儒家思想特别是孔子的思想，注重的是个人修身、自身修身。

但是！

他有一个严重地缺陷！”

“等等！

严重地缺陷？什么缺陷？”

叶晨打断道。

方乾点头道：“他脱离实际、脱离社会现实生活，与现在生活不符……”

“等等！”

叶晨又打断道：“说具体点！

我没有听懂！”