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李承乾依依不舍的将手里的《水经注》放回书架。
“学问学问,说的是不懂就要问,边学边问,子曰:知之为知之,不知为不知。
又曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
“如此可见对于学问不光是读的多就可以了,还需要理解。
你刚来是我问你的三个问题,你可能回答?”
李承乾小脸微红:“学生查遍史书,看过各类记载,多为为富不仁,对于民贫,民恶,却始终没有答案,望老师指点。”
穆星辰点点头:“今日我再给你上一课。”
说完提起桌上的笔,李承乾连忙将纸铺平,站在一旁磨墨伺候。
穆星辰想了想,写下:
古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!
师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则近谀。”
呜呼!
师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
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