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第622章 感受走婚（第1页）

“这个，不告诉你。”

阿霞忸怩的笑道。

“你们摩梭人真幸福啊。”

我羡慕的说。

“那我带你，去我们摩梭人的寨子。

好吧。”

阿霞吃吃的笑道。

“听你的，你是导游吗。”

我听了，心里真有些发痒。

不过，我想到一个很现实的问题，就忙问：“摩梭女人会跟其他民族的人走婚吗？”

“现在有些汉人，知道我们这个习俗，特意跑到我们摩梭人的寨子里去走婚呢。”

阿霞笑着就伸手牵着我的手说着。

随即，我感觉到她的手指在我的手心中轻轻的挠了几下笑道：“走婚是泸沽湖“母系社会”

家庭中重要的组成部分，也是摩梭人传宗接代繁衍后代的途径。

只是夫妻不长年生活在一起，一般日暮而聚，晨晓而归。

摩梭女孩13岁就算成人，15岁左右就可以走婚了。

摩梭青年男女的求爱方式，是大家在劳动、生活、走亲访友中认识，双方有了好感，就会在篝火晚会时，借手拉手跳舞的机会，轻轻挠对方手心，如果对方有意，便会“回挠”

。

当晚，男青年就可以去爬女孩家的花楼窗户，完成最初的走婚。”

我听了，就感觉到刚才她挠我的手心，可能是这个意思吧。

我就回挠了几下。

阿霞就看看着我笑得更开心的说：“刚开始走婚是偷偷摸摸的，有了一定感情基础后，我们摩梭男女就会相互交换一些礼物作为定情信物。

随着感情加深，幽会次数增多，情侣关系就需要稳定。

这时候就要举行“藏巴拉”

，这是一个我们古老的摩梭人敬灶神菩萨和拜祖宗的仪式。

比较奇特的是，这个在女方家举行的仪式，一般都安排在半夜举行。

没有朋友，没有酒席，只需要男方家请一个证人把求婚者带到女方家，向祖宗行礼，向灶神行礼，再向女方的长辈及家人行礼就行了。

而在我们摩梭家庭，女方家不会向男方家要一分钱，我们认为男女相爱是平等的，感情比什么都重要。

举行仪式之后，男女青年的关系就公开化了，虽说依然是暮来晨去，但不再需要偷偷摸摸地爬楼翻窗。

当然，这个时候，女方也才会真正的计划生孩子。

在之前，不是跟谁走婚，就会留下谁孩子的。

因为，女方生下的孩子，以后就是自己的哥哥弟弟，就是孩子的舅舅担任这父亲的职责，把他们养大。

孩子生多了，舅舅就难养了。

所以，不管走婚了多少男人，都会选择了一些男人生孩子。

最多生三个。