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第106章 我若为魔便将地狱填满（第2页）

广孝，你照办就行了！”

林墨道，“至于那娘们说本王坑杀四十万多斯俘虏？”

说到这，林墨故意停顿几秒，“传话出去，正是如此！”

此言一出，众人惊愕。

这远比以水攻之计杀害四十万多斯士兵要残忍更多！

其余将领无论是冉闵还是许褚，都是统帅，对政治并不是很敏感。

姚广孝极少感到如此孤独。

“王爷啊，假如你真这样做，你将遗臭万年。”

“要怪就尽量怪到我头上来吧！”

林墨道，“一将功成万骨枯，皇权由白骨铺路！”

我是暴君，残忍一点又如何？

“王爷啊，这样我们树立很多敌人！”

姚广孝还不想放弃，“据微臣所知，包括大夏在内，都是信神佛，信因果的！”

事实确实如此，多斯以北的大食，蜀地以西的邱兹，大夏以东的东潘戈。

上至皇帝，下至百姓，无比信仰神佛。

而这个世界的神佛，与地球上的佛家并无差异。

其核心思想精髓8个字是：诸恶莫作，众善奉行。

意为对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力地去奉行。

这句话看似简单，做起来却十分困难。

日生一善念，日修一善行。

一念善，则恶远，一念恶，地狱就在眼前。

坑杀四十万俘虏，这样的行为，那就是跟神佛完全的对立面，赤裸裸的挑衅神佛。

作为神佛起源地的邱兹，岂能容忍这样的行为？

而邱兹国扼守大夏与西域诸国北道中段之咽喉，连接东西方之贸易，承载东西之文明，在这个世界经济、文化历史上占据着重要的位置。

其军事实力完全不在大夏之下。

姚广孝继续道，“既然是谣言，我们不要被他们牵着鼻子走。

依我看，我们可以以其人之道还治其人之身。”

冉闵打量了他一眼，“怎么个还治其人之身？”

“编个同样性质，但更易取信于人的故事。”

姚广孝道，“李梁的赤焰军来蜀地，是奉了她卫茂贞的旨意，前来送军粮的。

但最终却跟多斯人搞到了一起，

咱完全可以以此借题发挥，杀害俘虏，完全是李梁的赤焰军所为。

我们王爷，看不惯此等恶贼的行径，除之...”

“王爷，卑职也觉得此法可行！”