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第一百一十二章 希特勒的圈套（第1页）

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1943年3月，意大利以多次战败都需要德军解救为由，认为墨索里尼无能而软禁了墨索里尼，希特勒赶到了意大利，强硬地将意大利军队合并到德军，由德国进行训练。

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罗马教皇皮亚斯十二世接见了希特勒，希特勒曾经被驱逐出了教会，导致希特勒支持新教。

希特勒掌权之后重组了德国教会，不承认自己曾经被驱逐出教会，并以忠实的基督教徒自居。

由于希特勒调和了新教和旧教的矛盾，并把国家社会主义与基督教的关系进行阐述，他在《我的奋斗》中写道：国家社会主义运动认为，两大宗教系统对我们民族生存是同样珍贵的支柱，所以要与一切试图把我们民族实体的伦理宗教与道德稳固的这一基石贬低为政党利益的工具的政党斗争。

希特勒促使新教和基督教放弃了宗教纷争，支持第三帝国。

当然就是支持他了。

希特勒随后又在解释纳粹运动时认为纳粹运动实际上是基督教运动。

他说：我们衷心地盼望，在我们自己民族最深重的苦难中，天主教徒和新教徒能够团结起来。

承袭基督教历来打击异端、压制无神论的传统。

而正是这个言论让信仰社会主义和**的人认为希特勒背叛了人民，导致希特勒与纳粹冲锋队首领罗姆产生了矛盾，希特勒不得不发动长剑行动，把冲锋队头目清除。

而这也是希特勒与资本家达成妥协，最终取得德国最高政权的开始。

当希特勒完成了德国教会的和解之后。

不管是在教会，还是在纳粹党内，都把希特勒当成上帝指定的救世主。

罗马教会没有承认。

但是也没有否认。

希特勒强化了基督教与犹太教的矛盾，因为犹太教认为耶稣并不是救世主，认为救世主并没有到来，正是犹太人的举报让古罗马执政官处死了耶稣。

虽然耶稣后来复活，但是并不能洗脱犹太人的罪恶。

而且犹太教也从来没有承认耶稣就是救世主。

希特勒利用这个矛盾以及一战战败后犹太人资本家对德国人的“洗劫”

，强化了反犹太人运动。

而这是罗马教廷赞成的。

但是随后，希特勒让犹太人回到耶路撒冷引起了罗马教皇的不满。

罗马教廷虽然成了梵蒂冈城国。

但是有非常多的限制，同时，教廷也试图通过希特勒恢复过去的教皇国。

1934年4月。

教皇支持意大利并入第三帝国，希特勒承认罗马教廷在第三帝国的宗教地位。

意大利埃马努埃莱三世国王被剥夺了国王的称号，送到了柏林，被软禁了起来。

不过由于埃马努埃莱三世在意大利支持率很高。

意大利随即发生了大规模的动乱。

但是由于有了罗马教廷的支持。

意大利的动乱已经显得不重要了。

教皇国自然也没有必要了。