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22 杨慎的使用2(第1页)

“杨师,那么该怎么理解孔圣人的‘三人行必有我师焉’。”

“子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

皇上,孔圣人拜七岁孩童为师,就是此话最好的实行。

若从治国来说,赵武灵王胡服骑射,也是很好的例子。”

杨慎立马回答。

杨慎一边说,一边思量朱厚熜到底是怎么考虑的。

杨慎的回答算是中规中矩。

但已经把朱厚熜想要的答案说了出来。

朱厚熜道:“杨师的意思是,赵武灵王胡服骑射,是值得肯定的事情。”

“是,皇上。”

“也就是说,这些蛮夷之地,也有值得学习的地方?”

“任何人,无关他的身份,就算是最为粗鄙之人,也有值得我们学习的地方。”

杨慎开口。

是不是真的如此,杨慎不敢肯定。

毕竟杨慎出自大家族,出自诗书传家的宦官家庭。

杨慎说起来并没有真正见到过心目中那些粗鄙之人。

但根据杨慎读过的书来说,任何人都值得学习。

“朕也是这么认为的。”

朱厚熜点头。

道:“汉高祖刘邦曾言:夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。

镇国家,抚百姓,给馈饷而不绝粮道,吾不如萧何。

连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

然汉高祖刘邦正是因为用了他们,才能够打下汉朝天下。

吾大明泱泱大国,乃天朝上国。

大明文化泽被天下,影响蛮夷之地。

蛮夷文化,是深受大明文化的结果。

蛮夷文化虽然落后,但应该也有一些可取之处。

再说蛮夷不懂文化传承,很多文化容易失传。

吾大明泱泱大国,正好可以帮忙这些蛮夷,保存他们的文化。”

“皇上,您是希望翰林院收集蛮夷文化,登记在案?”

“善。”

朱厚熜站起来,道:“杨师,朕希望专门培养熟悉各蛮夷文字、蛮夷文化、蛮夷礼仪的人才。

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