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第二百五十九章 神仙打架（第1页）

五月初五，在游离的记忆里，应该是热闹非凡的端午节了。

吃粽子，赛龙舟，喝雄黄酒，纪念那位投江的诗人。

可在这方世界，似乎并没有这样的传统。

至少在游离活过的九年中，尚未听说这边境蛮荒有此习俗，着实让他引以为憾。

这日，安西城内一切如常，老百姓熙来攘往，忙于生计；厢军城防营协同道正司，继续维持着高强度的警戒状态。

游离整日介闷在道正司客院中，出也出不得，百无聊赖之下，只能潜心修炼。

自从晋阶筑基中期至今，虽然才过去了两三个月，但在游离眼中，却像过了一整年那么长。

在完善了两种属性的剪纸成兵符后，他索性一不做二不休，开始认真研习中神灵部的八品符箓来，开始尝试冲刺八品符师。

当今修行界，绝大部分符箓门派都是按照的惯例，将各类符箓划分为斗法、卫道、功德和杂部四部。

只有心抟老祖撰写的一书，另设第五部：神灵部。

不过，神灵部的符箓几乎全部与元神相关。

而一般修士，只有修为达到筑基后期，才能进入“炼炁化神”

这一崭新的阶段，专心一意地将自身的念识提升为神识，俗称“化神关”

。

所以，一般人只有等提升至筑基后期以后，才能修习神灵部符箓。

这就导致该部符箓的修习难度极大，但也意味着起点更高，故而这一部符箓的威能天然就比其他四部的符箓高出一筹，几乎达到跨阶的层次。

比如，同样号称是九品符箓，一道九品火球符，充其量只能对筑基初期的修士造成重伤，筑基中期只能造成有效杀伤，但效果已经大打折扣了；而一道九品锥心符，却能重创已经念识化神的筑基后期修士的神魂，差距可想而知。

所以，游离在将土牢符、换影符等常规的八品符箓的绘制成功率提升到七成以上之后，按照修行界通行的标准，其实已经算得上是一名八品符师了，但在玄真门的标准中，因为还没能绘制出一道真正意义上的八品神灵部符箓，就不能自称是八品符师。

“这简直是国家标准和企业标准的区别嘛。

咱师祖可能有点自虐倾向啊。”

游离一边苦兮兮地研习着一道八品迷魂符，一边吐槽连连。

符头照例是玄真门惯用的“一气化三清”

，中间的符图是重点研究对象，上面画着一幅云篆文组成的迷魂阵图，凝视一久，便有头晕目眩之感，感觉整个神识意念都被拉进一个迷蒙混沌的小世界中，宛如一具行尸走肉，直觉彷徨无措，不知所往。

他之所以首选这道迷魂符，不是因为此符容易上手，或者威力多么惊人，而是这种幻术类的符箓，几乎各派都有，尤其是四大符箓门派，一直有人致力于此类符箓的研制，比如他十分熟悉的净灵宗，就有一道八品级的白日入梦符，可使中符之人转瞬间就进入梦境，失去战斗力。

既然各家都有类似的符箓，那这道相对而言比较“大路货”

的迷魂符，就不会像镜像符那样显得鹤立鸡群，让人一眼就认出玄真门的根脚。

毕竟，即将到来的仙盟大会上，天下大派云集，有的是见多识广、眼光毒辣的老怪物，他不得不小心再小心。

就这样，游离沉浸在符道修行之中，不知日之将逝。

直到城头谯楼上的暮鼓声起，向全城传达着宵禁将始的信息，游离才意识到已经过去了五个时辰。

从早上枯坐至傍晚，中午颗粒未入，滴水未进，他望着满屋子画废掉的符纸，暗叹一声，终于感到饥肠辘辘了。

正要起身觅食时，道正司地庆观大院内，骤然警报声大作。

不多久，便有一股威压倏然而至。

游离眼皮翻跳不定，凭直觉就知道不好的事要发生了。

果不其然，这个念头刚起，便听得一个巨如雷鸣的声音回荡在整个地庆观中：