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对德国普遍存在一种畏惧与仰慕交织的复杂心理。
德国人带来的不仅仅是失败,还有一种“降维打击”
的科技与组织力差距。
部分旧精英和知识分子,在恐惧之余,竟生出一种扭曲的“向更先进文明屈服”
的合理化心态,试图从德国人的严谨、效率和技术中寻找“学习”
的价值,以抚慰自尊。
就像日本这个民族慕强的特性一样。
如今以胜利者和占领者的身份归来。
这种地位的彻底颠倒,带来了强烈的羞耻、不甘,以及深藏的怨恨。
无刻不在提醒日本人那场侵略战争的失败及其道义代价。
和监管方式,也意味着更直接的摩擦和更多的日常屈辱感。
虽然同为战胜国,
对待日本劳工的严厉程度,或营地管理的“随意性”
)。
核心军港和高端技术设施心存警惕,同时极力确保自己在对日处置(尤其是涉及历史清算和象征性事务)上的独立性和主导权。
双方军官在协调会议上礼貌但疏远,合作仅限于防止大规模混乱和确保基本物资流通等最低限度事宜。
经济命脉被牢牢掌控。
端科技研发设施、大型造船厂和主要的金融结算系统,其目的是汲取残余价值并为德国在太平洋的利益服务。
等基础资源产地,以及沿海的渔业和盐业。
生活物资的配给证上比例则由背后的博弈决定。
在这种情况下黑市应运而生,
通常黑市刚刚兴
作为军事管制区的一部分封闭起来,禁止任何参拜,并开始系统性地移除其中的战争宣传物,他们以一种考古学家般的态度处理这些“军国主义象征”
,旨在从根源上清除。
甚至有人思考着德国本土会不会有人想要这个远东敌国的文化产品。
人力在曾经发生过反人类事件的部队旧址,某些战犯故居前,举行小型的揭露和控诉活动,虽然语言不通,决绝,足以让围观的日本民众不寒而栗。
整个日本列岛,就像一座巨大的气氛压抑的实验室。
在这片战败的土地上实践着各自的占领哲学,而曾经的“主人”
,则只能在夹缝中艰难求生,咀嚼着战败的苦果。
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