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征收商税这事,早在李炎卿的盘算之中。
县令四大工作,赋税钱粮应该排在第一位,没钱他干什么来了。
大明号称重农抑商,结果实际就是农税加上各种提编,练饷等等高的吓人,商税一个三十税一外,能收的就剩点门摊,牙税之类,远比农业税为低。
更有甚者,就是那些开着门面的买卖人,想尽办法偷逃税款,拒绝交纳。
从明面上看,香山这地方商业十分发达,三街六巷,大小铺面林立。
可实际上,这些铺面不曾为大明经济贡献过半文钱,那它有和没有还有什么意义?
李炎卿谈不到是大明忠臣,但既然做的是大明的官,吃的是大明的俸禄,那怎么也得坐在大明朝廷这边。
端碗吃肉,放碗骂娘,这种不是人的勾当,他还是干不出来。
以他现在的身份,区区一七品县令,还是个举人出身的杂流,要想在全国范围内,逆转这种多收农业税,少收商业税的现象,那是不自量力。
但是在香山县,他却是唯一的官员,那么收一下商业税,还有谁能有意见?
而且香山除了没有佐二之外,还有个好处,就是文风不盛。
这地方秀才屈指可数,举人、进士一个没有。
那几位中了进士的老爷,如袁三接之流,都搬家到省城去了,宗族不在这边。
黄佐的家倒是在这,可他自己已经死了,儿子又不成话,在家里结交朋友,无心仕途,头上只有个秀才功名,还是大宗师看在他爸爸面上关照他的。
这样的社会环境,就使得他的收税行为,缺少许多阻力,没多少人能干涉他,唯一影响他的,就是声誉。
这些商家肯定会戳他的脊梁骨,乃至散布对他不利的流言,可是他在乎这个?
养望这种事,那是仕林清流中人才需要的东西,自己一个杂流官,养的什么望?他是彻底的没有顾忌,想干什么就干什么,大有香山县内,舍我其谁的架势,他想收税,谁能拦的住他么?
如果说过去不敢收,还是考虑武力不足的问题,如今连这个问题都没有了。
锦衣卫与县衙门联手合作,其武力上的保障,足以支撑整个行动。
同时,由于衙役在之前的一系列光复县城,恢复香山衙门威严及经济秩序的战斗中,爆发出的强大战斗力及辉煌战果,让香山县的地痞无赖闲汉等等,在黑暗中发现了光明,纷纷前往衙门,要求充当帮役。
“老爷,我那娘子出身书香门第,能读书识字,还炒的一手好菜。
老爷虽然试过了九大簋,可是这小家碧玉,家常小菜,自有一番风味。
今日乃是小人当值,大老爷可来我家中,尝尝手艺。”
一干衙役并锦衣卫中人,皆饮了壮行酒,又带好了应手家伙。
这段日子县衙门战果累累,手中有了积蓄,衙门里的武备也就大为提高,正役挎腰刀,帮役持木棒,县令将乌纱丢在一边,却换了顶武士巾,官服下摆一撩系在腰里,做了个小衣襟短打扮模样,手中也提了条水火棍,走在队伍最前端。
与正役不同,帮役是没有正式编制,也没有正式开支的。
所费钱粮,由地方自筹,属于地方行政力量的补充,想招多少,给什么待遇,都由知县自己决定。
反正也是从你地方财政里支出,上头才懒得管你。
这些新来的帮役由老衙役带着,操练几日,上街实战了几次,果然合用。
他们本就是地面上的牛鬼蛇神,百姓见了,先要胆战心惊。
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