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第259章 在等一天（第2页）

其目的第一是为了管束他。

这个很好理解。

李佑是皇子，能管束的人并不多，那些人也没时间来管他。

那就给他弄一个老师，作为老师，在很大层面上是完全有资格管束李佑。

管束是其一。

因为十来岁的孩子，三观不健全，不明白什么事情是对的，什么事情是错的，什么事情是可以做的，什么事情是不可以做的。

这些虽然都有贴身宫女太监或奶娘之类的进行提醒，但也只能进行提醒，无权直接管束。

皇子毕竟是皇子。

如此一来，三观不健全的这些孩子很有可能就长歪了，就干出各种奇葩事，各种坏事。

就好比原历史的李佑。

在管束的过程中，对李佑或者其他皇子进行三观上的培养。

其实这件事情是真的无可厚非的一件事情。

李佑也不傻，自然知道教育的重要性。

而育人先育德，这也绝对是正确的。

这件事情也并非是李佑的专利。

其他皇子都被派遣了老师，太子身边更是有着三位老师，听说孔颖达，房玄龄都是。

但对于这个老师李佑并不打算结束。

原因也很简单。

他的目的就是两个，第一是管束自己，第二是教育自己的三观。

那李佑拒绝的原因就是第一，他不想让别人管着自己，第二他的三观和这老顽固的三观有冲突，到时候自己懒得受气。

其实在李佑看来，孔孟之道，论语，儒学，这都是好东西。

可以为一个人建立起一个非常好的三观。

但其中也是有糟粕的。

我们需要的是剔除糟粕，传扬精华。

毕竟时隔千年。

毕竟所发生相同的事件，他的人物地点都已经完全不一样。

你还用千年前孔夫子的眼光来看待我问题。

呢很可能出问题的呢。

还用那些论语以及其他经典，都流传这么久了，中间多少注解？很多同一句话，两条注解竟然完全相反数。

再加古往今来，那些当权者为了更好的控制天下，为了百姓安居乐意，又出现了了多少伪儒学。

华夏文化，博大精深。

同一句话都能解读出不同的意思，更何况是古文，文言文，还没标点符号的那种。

自然其中会出现很多似是而非的道理，反而毒害了不少真正的儒学之势。

他们思想顽固，让他教育你，那你就必须按照他的行为准则来办事。

一旦你敢违背他，他就会绝对你没学好。

他就会想方设法的对你进行管束，对你进行说教，甚至他们还有权力动用戒尺，抽你，实在不行就告状。

权万纪就是这样一位忠实的儒学大家。

品德这些方面自然是无可挑剔的。

就是人太顽固了。