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第662章 幻灭三（第2页）

百年来步兵难敌骑兵，冷兵器时代的战争，胜负往往并不取决的双方伤亡的绝对数量，而是士兵的士气，当一方绝大多数部队陷入恐惧，失去了继续厮杀的勇气，也就宣告了他们的失败。

而人是盲目的，所谓勇气，很多时候是依赖于身边是否有站立的战友，我方是否能够保持完整的阵容。

只要一个战阵依然完整，哪怕被重重围困，身边的将士也能给士兵以继续作战的激励。

而对于战阵，说是靠在一起，其实不然。

可以想象，一旦双方步卒战线平平地对击，面对面的厮杀，过分紧密的队形将导致我方兵器无法有效挥舞，而对手的长戈却有机会作到一击数人。

因此，所谓完整的阵容，其实是松散的，这也给了马军以可乘之机。

马上骑兵相对于步卒拥有压倒性的优势，很大程度上是由于其一往无前的气势、强大的冲击力对于战线的破坏性。

正统的战法，即所谓“冲阵”

，是百骑齐发，在正面从多个点冲破对方战线，直抵阵后，再勒马回身反向冲击。

这种反复冲击的作用并不在于杀伤，而是使对方任何两个士兵之间的联系随时有被匹马截断的危险，使单个的步卒产生孤立无援的错觉，在整体上将完整的队形破坏为一盘散沙。

加之骑兵冲锋时有如镰刀割麦，极高的速度造成巨大的能量，单独的步兵一旦正面被撞，不会有任何格挡或反击的机会。

这种死亡的恐惧在孤独感的作用下会越发显著，从而导致个体失去战意，进而发展为群体的溃败。

静止的骑兵是弱小的。

骑兵攻击步兵的模式，其实充满着虚张声势的成分。

由于本身实际的攻击范围并不比步卒大，坐骑的存在又导致受打击面积远大于步卒，因此他们只能利用无休止的跑动和不规则的路线，依靠瞬间的爆发力冲击毫无防备的、落单的步卒。

一旦有举枪提盾、互相依靠、严阵以待的步兵集结扎堆，骑方往往会轻巧地绕开。

这些扎堆的刺猬兵虽然难杀，却也无法对有意识避开他们的骑兵造成伤害，也就在事实上造成了一方实际战斗人员数量的损失。

他们不动，则无用；动，则会产生松动，露出破绽。

骑方通过来回地冲杀，制造混乱和恐慌，等待那些刺猬兵自行散开，再逐一收割。

因此，骑兵的冲击路线虽然没有规律，但实际上往往会选择眼前人比较少，队伍较薄弱的方向前进。

八门金锁阵是根据奇门遁甲”

中的八门方位、星象、地形等因素所制定用于古代战场上的战阵。

是为了使占星术更方便而用的方位术奇门遁甲，奇门的使用方法进行改良，从而绘出的完整的八阵图。

洛书古称龟书，是阴阳五行术数之源。

在古代传说中有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，见图。

洛书与河图不同最早只有八个由三条虚实相间的直线组成的图形，分别代表乾、坤、坎、离、兑、巽、艮和震八卦，伏羲八卦是先天八卦，后来又有周文王的后天八卦，文王还据此演绎出八八六十四卦。

两种八卦的各八卦方位不同。

北极居中何以能下九宫。

前人指出，体为北极，用在北斗，以斗为帝车，言北斗为北极帝星所乘之车，因北斗绕北极而旋转，就是北极帝星乘车临御八方之象，若根据斗柄旋指的八宫方位，便能推知四时八节的气象变化，也就是九代表了不同的时序。

洛书九宫数，以一，三，七，九为奇数，亦称阳数，二，四，六八为偶数，亦称阴数。

阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。

由此可得出三点。