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古来圣贤皆寂寞。
连着谈了好几笔动辄以亿计的生意,黄天很寂寞,既圣且贤。
这是一种非常奇特的感觉,好似空虚,又很充实。
更确切地说,是在无比充实之后,从中抽离,因而空虚。
黄天现在的身子骨跟散了架没什么区别,混身酸软,也颇为庆幸,先前直接用法术加固了西卧里的所有家具。
不然的话,那些家具,床啊,桌啊,椅啊,窗啊,绝对会真的散架。
拼都拼不回来的那种。
黄天更庆幸的是,自己的武道境界已经晋升到了二境武夫第四阶段大周天,距离三境就差临门一脚。
武修四境:
一境力士皮肉、筋骨、血髓、脏腑,练的是体,是“精”
;
二境武夫感气,通脉,小周天,大周天,练的是武道真气,是“气”
;
三境大师先天,真元,真罡,抱丹,练的是后天返先天,武道真气由气至液至精,最后成一个有别于道家的“丹”
,主修的是“神”
,杂糅以“精气神三宝合一”
;
四境绝顶明势,悟意,我域,无矩,练的是“丹”
成“丹”
碎,打破虚空,可以见神,然后以自身小天地感悟自然大天地,最后自成一天地,将精气神三宝彻底合一且跃然蜕变,浑然一体。
撇开神祇扮演游戏,撇开太乙救苦天尊,黄天其实是双修神道与武道。
神道已经修练至三境,《法相金身》已经凝炼三个九凝九炼的法相金身,领先于武道。
所谓先富带后富。
在武道前两境,即主修“精”
的力士,主修“气”
的武夫,神道修为对武道修行有所裨益,但无法带动太多。
可是在武道第三境,即后天返先天,真气化液凝罡成丹,主修的是“神”
,杂糅以“精气神三宝合一”
,神道修为对武道修行带来的裨益可就十分显著了。
只要黄天愿意,随时可以从二境武夫,一跃而成三境大师,在大境界上与妻子景妤同阶。
当然了,景妤早已是三境大师真元的境界。
经过这么些时间的积累,距离下一阶段“真罡”
,已然不远。
横竖一时间还无法追上妻子的武道修为,黄天索性不急着突破,多多夯实一番,厚积薄发。
“夫君。”
就在仿佛圣贤的黄天心中盘算着自己比以前持久进步了多少,今后该如何夯实武道根基,突破武道境界的时候,景妤也从云巅缓回了神,语调怯怯柔柔喊了一声。
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