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第18章 最后1章4（第1页）
岳雁谣恍然大悟：“原来这就是为什么你说罗石的死亡面具和你见过的画像不像，因为尸体中间被调换过。”
“说来好笑，死亡面具是宣宗皇帝派人做的。
他若真的来看过，便能发现这面具和自己见过的罗石并不相同。”
弘慧道：“阿弥陀佛，所有与死人有关的事本都是做给活人看的，宣宗皇帝日理万机，此事并非不能理解。”
江叶舟道：“弘慧师父，你的通透果然与寻常高僧的通透不同。”
弘慧道：“毕竟我有另外一重身份，离奇的事情见得多了，言行不一反倒是人之常情。”
江叶舟道：“它既然占了罗石前辈的身体，也难怪这个盟主曾与手下说自己与霜虹有渊源，不到万不得已，不愿与霜虹动手。”
“在得到了焱麟剑和剑碑有关的情报以及王灿留下的线索后，盟主似乎知道了王灿成仙是依托于一个叫作鬼头幡的法宝。”
“有了这件法宝的协助，似乎就可以斩却三尸成就仙身。”
“于是，盟主循着传说的痕迹来到如今的宫商山，寻找鬼头幡的下落。”
“可到了宫商山之后，盟主似乎发现鬼头幡已经损坏，无法以之实现自己的愿望。”
“于是，他动起了另外一个心思：修。”
“当时在宫商山的脚下恰好有天下最为精通机关和造物的门派——神机门。”
“盟主便又占据了刚过世的神机门掌门温师行的尸体，希望从他的记忆和掌握的知识中找到修复鬼头幡的办法。”
“可惜人间造物和法宝根本是两回事，温师行也没本事修鬼头幡。”
“后来的日子中，盟主以不同的身份流浪去到不同的地方，终于找到了另一个线索。”
“王灿留下来两个宝贝，一个叫寿山铃，一个叫焦烛丹。
把这两者结合到一起，似乎可以重现鬼头幡。”
"
弘慧师父，这些事我是根据《剑语》猜的，不知猜的对不对。”
弘慧道：“不错，寿山铃与鬼头幡是相同材质铸造的，而焦烛丹可以吸收灵力。
利用后者将灵力灌注到前者之中，再以血炼之法融合，便可达成与鬼头幡相似的功效。”
江叶舟点了点头，继续道：“寿山铃与南疆传说中的蛊圣有千丝万缕的联系。
所以盟主又附身在紫扉寨的不幸身故的圣女汪水涵的身上。”
“而后利用她掌握的信息调查寿山铃的下落，这也是为什么那段时日，蛊圣的传说在南疆再次甚嚣尘上。
后来此事被诸葛大人利用，成为诈尤望津的一步棋。”
“虽不知具体过程是怎样的，总之盟主在南疆找到了寿山铃。”
“再后来，盟主自然开始打探焦烛丹的下落。
到了四五十年前，他成为一个叫随亘者的情报商人，在亘海上小有名气。”
“‘随亘’二字不止是指代自己在亘海上做事，更是为了纪念自己附身的第一个人——隋恒。”
“当然，除了寻找焦烛丹外，盟主并没有放弃其他有可能成仙的方式。
譬如他在了解到打捞出遗蜕消息后，第一时间便安排了缜密的计划将其夺到自己手上。”
“让闻至可等人夺取云来涧这块风水宝地种植天道果也是尝试之一。”
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