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到时候嘉当先生带着他,和各国搞数学的大佬们打个招呼:“嗯,这就是我学生李,是个不错的小伙子,特别会讲笑话,啊,今天的天气哈哈哈……”
不过在会议上,李谦的到的关注比他预想的更多一些,因为嘉当先生在大会上,是第一个发言的数学家。
而他在提及数学的发展的时候,还特意提到了李谦的一些工作。
虽然有人在私下里表示,嘉当在帮学生捞名声,但是李谦的这些成果却也是实打实的。
尤其是李谦提出的那个猜想,更是引起了广泛的关注,毕竟,在座的都是数学家,都能看出这里面藏着不少值得挖掘的东西。
数学在自然科学这一类当中,几乎是B格最高的学科了,高踞于歧视链的顶端。
但是同时它也几乎也是距离日常生活最远,最没有存在感的学科了。
所以这场大会虽然在多伦多举办,但是即使在多伦多,他们的媒体对此的热情也不算特别高——当然,比欧洲大陆还是高多了的。
毕竟欧洲的那些家伙什么没见过呀。
而对这次大会最为关注的,其实反倒是亚洲的,尤其是中国的媒体。
实际上在李谦上次作大死的时候,亚洲i的很多媒体就已经注意到李谦了。
日本的不少报纸都报道了李谦的事情。
当然,报道的方式是很有研究的。
一般来说,他们的报道,恰到好处地让看报纸的日本人形成了两个印象。
第一个印象是中国人果然缺乏教养,都是些蛮夷。
你看李谦那个家伙,完全一点脸皮都能不要,就是个土匪的干活呀。
不过,李谦的那些笑话,尤其是那些带色彩的笑话,真实太有意思了。
说起来,在后世,一些日本留学生出国之后,同样发现,他们以前看到过的李谦笑话集和外面的也不一样,也缺了不少内容。
然后他们和中国留学生同学的版本一组合,好像除了那些带颜色和恶政隐的交集之外的部分,整本基本上就全了。
这也没办法,中国革命成功后,文化上是很有点维多利亚心态的,所以所有带颜色的东西,都只能“内部参考”
了;而日本呢,不管什么时候,对于那些政治讽刺,都非常敏感。
虽然李谦当时真的都是针对法国人和欧洲人的。
但是日本有关部门的态度却一直是:
“我们当然知道李君写这个的时候,讽刺的是谁。
但是你在读这个的时候想到的是什么?”
“当然和你想到的是一样的。”
“啊,要是这样的话,那我就必须逮捕你了。”
……
”
这个并没有说是哪个皇帝呀,说不定是神圣罗马帝国的皇帝呢?“
”
别狡辩了,我们为天皇陛下服务这么多年了,这上面说的是哪位皇帝,我们会不知道?“
……
所以所有的带着政治隐喻的味道的笑话,就都在日本版本的《李谦笑话集》中消失了。
至于第二个印象嘛,当然就是白种人实在是太可恶。
唉,都怪中国人没用,弄得黄种人都变成劣等人了。
一开始,外交部那边就已经知道这事情了,而且北洋的外交部,或者说整个的北洋政府,都是个漏勺,所以李谦的那些事情已经在小范围传播了,但是在当时的中国新闻界看来,这种事情根本就算不上新闻。
甚至在有些人看来,李谦和洋人这样无理取闹,实在是“有辱国格”
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