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看着李孝林离开,长孙无忌的脸色瞬间阴沉下来。
他又怎么看不出来,李孝林在做戏?
可问题是你能反驳吗?答案是否定的。
甚至是,老狐狸已经隐隐的猜到,问题处在哪了。
始作俑者,最早说的不是幕后主谋,也不是第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。
孔圣人说的是:始作俑者,其无后乎?
大概意思说的就是陪葬制度,孔圣人非常反对陪葬这一行为,哪怕是使用塑像而非真人。
然而遗憾的是,殉葬这一风气在当时并没有因为孔子的声讨而烟消云散,而是数百年后才渐渐转为陪葬制,在陪葬制中,尤其是帝陵的陪葬,在数百年的发展中渐渐形成了一整套完整的制度。
帝陵陪葬制,起于秦朝,在两汉魏晋逐步发展,最终成熟于唐代。
特别是魏晋南北朝这三百年,由于北方少数民族的葬俗和汉族的葬俗两种截然不同的丧葬文化渐渐融合,使得陪葬制产生了较大的演变,最终在唐朝走向成熟。
陪葬和殉葬不同,殉葬是以活人为祀品,随墓主一同入葬。
而陪葬不同,陪葬是指在墓主已经下葬后,将一些人葬在墓主身边,这就叫陪葬。
陪葬制度脱胎于宗法制下的家族葬制,所以大部分是皇帝的亲人,是皇族。
但西汉之后,开始允许那些具有突出贡献的大臣将军们和皇族一起为皇帝陪葬,是一种无上荣耀。
譬如说李世民的陪葬陵,除去公主驸马贵妃之外,还有很多熟悉的名字,包括唐俭、魏征、宇文士及、李靖、程咬金、牛进达等等。
老李的昭陵位于咸阳城西北40公里处礼泉县烟霞乡九嵕山上,陵园面积2万公顷,周长60公里,是我国帝王陵园中面积最大、陪葬墓最多的一座,也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。
《唐会要·陪陵名位》载,前后陪葬昭陵者有妃7人,王5人,公主10人,宰相13人,丞郎三品50人,功臣大将军60人,计155人。
游师雄《题唐太宗昭陵图》作165人。
宋敏求《长安志》作166人。
此数尚未含子从父、孙从祖及宫人(下等妃嫔宫女)陪葬者。
现代考古通过对整个陵园的实地考察,陪葬人数远远超过200人,或有300多人。
陪葬墓数目之多,是历代帝王陵寝之冠。
别看陪葬的人数多,这些可都是最急代表性的,为国家做出巨大贡献的功臣,也不是谁都可以和皇帝埋在一起的。
要知道,皇帝的陵墓可是风水术士们精挑细选的结果,你可以不信风水的存在,但在这方面真的影响后代。
长孙无忌看看脸色惨白的长孙冲,无奈的叹了一口气:不能陪葬就不陪葬昭陵吧!
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