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位于益州城,也就是现在的成都。
益州,中国古地名,汉武帝设置的十三州(十三刺史部)之一,其最大范围(三国时期)包含今四川,重庆,云南,贵州,汉中大部分地区及缅甸北部,湖北、河南小部分,治所在蜀郡的成都。
唐武德元年,称为益州,州置刺史。
贞观元年,李世民废除州、郡制,改益州等州为剑南道。
隋唐时期,益州经济发达,文化繁荣,佛教盛行。
成为全国四大名城(长安、扬州、成都、敦煌)之第三位,农业、丝绸业、手工业、商业发达,造纸、印刷术发展很快,经济地位有所谓“扬一益二“,扬州第一,成都第二。
“蜀绣“更是成为全国三大名绣之一,“蜀锦“被视为上贡珍品,产量全国第一。
值得一提的是,益州是中原雕板印刷术的发源地之一,唐代后期,大部分印刷品出自益州。
益州除了有全国重要的菜市、蚕市外,还有“草市“,即分布在邻近地区的乡镇集市。
唐代成都文学家云集,大诗人李白、杜甫、王勃、卢照邻、高适、岑参、薛涛、李商隐、雍陶、康术等短期旅居成都。
唐代成都开发了开摩河池、百花潭等旅游胜地,益州城城北,在贞观十年修建了建元寺,这座寺庙里面住着的可不是那些为非作歹违法乱纪的秃驴。
他们这里居住的都是朝廷委派的高僧,其职责和傅奕差不多,相当于宗教司的分司。
整个剑南道的寺庙、和尚,全都归建元寺管理,一百株金鸡纳树,就种在建元寺内。
建元寺的主持名叫觉远,师承隋末的一位高僧,精通少林七十二绝迹。
此人,还有另外一个身份,那就是剑南军的枪棒教头。
也可以说,李世民为了支持常何在剑南道训练精骑,也是下了血本。
金鸡纳树的种植成本很高,建元寺也投入了很多。
几年来,建元寺的名声也多来自于金鸡纳树,这东西放眼望去,除了好看之外,还给人一种宁静祥和的感觉。
昭觉寺位于益州城北的青龙场,“第一禅林”
便是现昭觉寺的大门。
昭觉寺整体布局非常完善。
中轴线由大山门、八角亭、天王殿、大雄宝殿、藏经楼组成,两侧是观音阁、御书楼、石佛殿(涅槃堂)、大师殿(御书楼)、先觉堂、钟楼、鼓楼、普同塔院、圆悟禅师塔、禅堂、客堂、僧房、斋堂、放生池等等,穿过宽敞的林荫道,便是八角亭,之后是第一座大殿“天王殿”
。
在山门外,觉远和尚和一种僧侣热情的迎接秦侯爷。
不为其他,秦侯爷带了一个骑营,来的时候那叫一个杀气滔天。
“老衲觉远,拜见平西侯爷!”
觉远和尚说完,身后的所有僧侣也对着秦长青躬身施礼。
“有礼了!”
秦长青解下腰间的佩刀,递给身边的亲卫,“大师,不邀请我上山坐坐?”
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