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8 第 8 章（第1页）

西萨尔朝他按按手，示意他少安毋躁。

“技术虽然失传了，但记载技术的文献还保留着。

过去的武术大师留下了很多教科书。

兵击就是通过研究这些文献复原古代武术、再以这些武术进行搏击的运动。

“我自己最擅长的是德国式剑术，也叫理查特纳尔流派剑术。

它由14世纪的德国剑客约翰内斯·理查特纳尔所创立。

德式剑术的集大成者是16世纪的剑客约希姆·梅耶，他留下了目前所知的最详细、最完善的武术教科书。

我们所学习的大部分剑术都是从他的书中复原而来的。

但是当时肯定还有其他德国剑术流派，但因为它们都没留下文献，所以早就被人遗忘了。

“留存到今天的剑术文献还有很多，比如意大利的菲奥雷派，西班牙的卡兰萨派，还有我们英国的西尔弗派……”

罗曼心想，听起来就像中国武侠小说里的情节一样，什么主角偶然找到了失传已久的剑谱，修炼大成后震惊天下……

“既然能通过文献复原，那就不算失传吧？”

“没你想的这么简单。

那些教科书多数都有几百年历史了，很多只剩下残篇。

有些书中只有文字，没有图解。

有些书只有图片，没有文字解说。

还有一些书干脆是用密文写成的。

要通过这些文献复原古代武术，就需要现代人的解读。

可不同人解读出来的结果是不一样的。

我们所复原的武术，和作者的本意，真是同一种东西吗？没人知道。”

“在实战中试验一下不就好了？能打赢实战的就是正确的武术。

作者总不至于把错误的方法记录下来吧？”

“怎么试验？”

西萨尔摊开手，“中世纪的武术是杀戮的艺术，用最有效率的方法杀死敌人，同时最大限度地保护自己。

可是我们不可能为了验证技术的正误而去杀人，顶多只能在实战时看看用这些技术能否‘击中’对手——兵击比赛和击剑一样是按击中数算分的。

但是‘击中’就一定能‘杀死’敌人吗？未必吧。

既然不能真的在决斗中杀人，我们就永远不可能知道复原后的武术和作者所要传授的武术是不是一回事。”

罗曼惊讶：“那么兵击还有什么意义？”

西萨尔看起来比他更惊讶，好像罗曼问了一个愚不可及的问题。

“两个人拿铁条戳来戳去有意义吗？二十二个人在草坪上追着一个皮球跑来跑去有意义吗？”

罗曼说不出话来。

他很想反驳这些运动都很有意义，但是仔细一想，一群人追着皮球跑好像确实没什么特别的意义啊？

“有些人觉得这样好玩，有些人觉得这样帅气，有些人是为了强身健体，有些人则是为了追逐荣誉和名利。

竞技项目本身是没有意义的，它的意义是所有参与这项竞技的人所赋予的。

你觉得它该有什么样的意义，它就有什么样的意义。”

罗曼心头一震。

他从没思考过这个层面的问题。