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再次回到大理城,慕容燕只见城中鼓乐声喧,爆竹连天,百姓拍手讴歌,青年男女,载歌载舞。
慕容燕入城时已近黄昏,便找了一家酒楼,点了两个小菜。
慕容燕知道像酒楼这种地方,平日里接待各种三教九流的人物,消息最是灵通。
所以就趁店里的伙计上菜时问道:“小二,我进城来看到城中满城欢庆,敢问是何缘由?”
那小二一边上菜一边回道:“这位公子,你可问对人了。
这是因为前天皇上册封镇南王为皇太弟了,昨天一早又下旨免了盐税,城中百姓感念皇上仁德,故而庆祝。
公子,您的菜都齐了,若没有别的事,小的就先告退了,公子您慢用。”
慕容燕听到此话,在心中一想,就已明白,这定是保定帝为了让四大恶人之首的“恶贯满盈”
段庆延死心,所以册封段正淳为皇太弟。
又为了让黄眉僧出手营救段誉,颁旨免除了大理国的盐税。
慕容燕转念突想到:“好像明日鸠摩智就要来了吧?”
想到此处,慕容燕又叫来小二问明了前往天龙寺的路径。
当晚在大理城中休息了一晚,第二日一早,慕容燕就赶往了天龙寺。
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北,正式寺名叫做崇圣寺,但大理百姓叫惯了,都称之为天龙寺,背负苍山,面临洱水,极占形胜。
寺有三塔,建于唐初,大者高二百余尺,十六级,塔顶有铁铸记云:“大唐贞观尉迟敬德造。”
相传天龙寺有五宝,三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的,往往避位为僧,都是在这天龙寺中出家,因此天龙寺便是大理皇室的家庙,于全国诸寺之中最为尊崇。
每位皇帝出家后,子孙逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉献装修。
寺有三阁、七楼、九殿、百厦,规模宏大,构筑精丽,即是中原如五台、开元、九华、峨眉诸处佛门胜地的名山大寺,亦少有其比,只因僻处南疆,其名不彰。
慕容燕一路急赶,直到看到天龙寺的高塔院墙才放缓脚步。
刚行至寺门,就有知客僧迎上来说道:“施主,今日敝寺封寺,不接外客,施主若要上香,请改日再来吧。”
“哦,那不知贵寺今日因何封寺?”
慕容燕问道。
“这个,此乃本寺方丈交代的,至于具体是何缘由,小僧也不知。”
那知客僧答道。
“如此,那我就改日再来吧。”
说吧,慕容燕就沿着来路走去。
行至半里,又折身回返。
避开寺门,找到一僻静处,翻越寺墙,进入寺中。
慕容燕知道此时保定帝正在与枯荣大师及另外四名僧人修炼“六脉神剑”
,但天龙寺中殿堂众多,慕容燕在寺中找了半天也未找到他们修炼“六脉神剑”
的地点。
时近晌午,一声若有若无的梵唱远远飘来,接着就有一队番人由天龙寺僧人引领着进入寺中。
慕容燕知道这定是鸠摩智到了,便避开寺内僧众,暗暗跟随。
最后到达一处大殿,在那大殿的殿门上有一块牌匾,上书“牟尼堂”
三个大字。
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