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第116章 白鹿洞寻找隐士（第2页）

幸好两派教义不冲突，而且关系相处得还算融洽。

慧能弟子怀让禅师和净土宗第三代祖师承远大师，同在南岳衡山修行。

马祖道一禅师，在江西洪州传法，也不碰江州庐山这块宝地。

归宗寺的玄鉴禅师调节两方矛盾，还与马祖道一禅师一起教化百姓。

马祖道一禅师还云游天下，在福建、江西、淮南、岭南、荆楚、湖南广泛传教，所收弟子极多。

不仅如此，南禅宗慧能麾下第一世有青原行思、南岳怀让、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉等四十三位法肆，第二世、第三世拥有数不胜数的高僧。

从谂禅师和灵鹫闲禅师这些年轻一辈，已是第四世。

到如今，除江西庐山、湖南衡山外，江南之地大多被南禅宗弟子占据。

净土宗根本无法比拟。

两年前净土宗第三代祖师承远大师圆寂于南岳衡山，如今归宗寺玄鉴禅师又圆寂。

净土宗只有衡山法照大师、东林寺玄壁大师，两位高僧支撑，可以说四面楚歌。

此次玄鉴大师圆寂后，竟让智常禅师做下一任住持。

而智常禅师也火速请来了其师兄西塘智藏与百丈怀海，并以弟子礼为玄鉴大师安排丧事。

净土宗自然不愿让洪州宗子弟担任住持，主导归宗寺，进军祖庭庐山。

安葬完玄鉴禅师过程中，两方僧侣虽然表面和气，但实际暗潮汹涌。

葬礼结束后，两宗之人在寺庙庭院中分庭而立，颇有要大干一场的架势。

左侧的东林寺玄壁大师率先说：“宝静禅师侍奉玄鉴禅师数十年，归宗寺住持一职，应由他接任。”

右侧的西堂智藏禅师反驳道：“玄鉴禅师圆寂前已授智常禅师为住持，怎可随意更改。”

玄壁大师回击道：“此事不过是尔等杜撰，岂可当真？”

智常禅师辩道：“当时宝秀禅师在场，可以作证。”

宝秀禅师是玄鉴禅师弟子，同时和智常禅师关系密切，他自然站出来表明支持立场道：“师傅确是传位与智常师兄”

。

玄壁大师立刻斥责宝秀禅师道：“颠倒黑白，你怎可胡言乱语？玄鉴禅师无故圆寂，怕是与尔等脱不了干系。”

净土宗诸僧跟着高声附和，嫁祸于南禅宗。

洪州宗众人自然不服，也大呼含血喷人之语。

眼看大战一触即发，庭院内来了两拨僧人，其中一位容貌稍异的僧人嘲笑道：“原来大唐僧派竟也同室操戈，真是令人大开眼界。”

另一位僧人笑着脸劝道：“既然争执不下，何不比武以定胜负。”

玄壁大师见那僧人来后，立马迎道：“原来是新罗如晟禅师、行满禅师，两位远道而来，辛苦啦。”

接着又道：“比武论胜，此法极妙。