八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第117章 岳阳楼遇赵洪祚（第2页）

所以，陆简礼对简寂观颇有了解。

他自报家门，称是简寂先生旁支族人，轻松取得为首那名中年道士的信任。

这名自称火龙道人道士生得高大威猛，看起来无力不俗。

所以才被智常禅师请来比武。

火龙道人和陆简礼一见如故，他直言不讳道：“智常禅师请家师游说两派，没想到家师竟派我前去劝说，没想到一事无成，两宗已势同水火，实在有负家师重托。”

陆简礼劝慰道：“非是真人之过，净土宗联合天台宗、新罗僧发难，洪州宗召集各地高僧而至，争端在所难免。”

火龙道人叹道：“玄鉴禅师与家师交情颇好，没想到死后竟生如此事端。”

听着两人聊天，李宁认为这位火龙道人的师傅不过不去参加老友葬礼，反而只派了徒弟前去调节，意思再明显不过了。

就是看着佛教两宗鹬蚌相争，好让道教渔翁得利。

道教是本土宗教，而佛教是夷狄之教。

自从佛教传入中国以来，道佛之争一直存在。

东汉时，迦摄摩腾与诸道士论难；西晋时，帛远与王浮争论；南朝宋国时，明僧绍与顾欢立论争辩；北魏时，昙无最与姜斌论战。

佛教是外传宗教，中土道士自然全力打压。

北魏太武帝得道士寇谦之清静仙化之道，坑沙门，毁佛像。

北周武帝欲以符命曜于天下，听信道士张宾与元嵩之言，大举灭佛。

唐朝认老子李耳为宗族，以道教作为国教。

唐高祖亲赴亳州老君庙祭拜老子，并下诏天下皆建白鹤观以祭。

庐山五老峰也建有白鹤观，刘混、何于玉、张道冲、蔡寻真、李腾空等人先后修炼，治病救人。

昭德皇太后在此建“寻真观”

、“昭德观”

彰显功劳。

唐玄宗李隆基梦见九天使者索殿于庐山，于是在此建“九天使者庙”

。

庐山作为道教三大祖庭之一，同时也是佛教净土宗祖庭，两派之间争相占据庐山各峰传道，矛盾历来久远。

归宗寺和简寂观相距仅五里，不过玄鉴禅师接纳洪州宗，也和火龙道人师傅关系不错，妥妥的老好人一个。

不过庐山佛道之争仍然存在，道教也不会资敌，所以火龙道人师傅才没去。

不久后，火龙道人请李宁等人来简寂观休息。

他师傅得知陆简礼去寻李渤，便派火龙道人前去带路。