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下卷第十四章 裂痕（第5页）

刘裕离开长安后，一个危险的势头越来越清晰，那就是军人的主宰欲日渐抬头。

王镇恶在世时，从方略上明白刘裕的长远用心，虽然身为武将，却倾心配合王修这个文官，努力让关中从占领状态中解脱出来，转而劝农耕，兴商旅，善待耆老，奖掖学者。

老百姓安居乐业了，这里才能算真正纳入大晋朝治下。

王镇恶不得其死，后任者毛修之热衷用武，对文事毫不用心，依然把关中百姓视为敌国臣民，觉得他们时刻会造反。

他灌输给刘义真的思想，是不要寄希望于长安士众拥戴，而是要靠强大的武备镇住他们。

而要有强大的武备，就要养好兵。

刘义真以前还勤于接见本地父老，请他们出主意，靠他们安抚地方，现在已经很久不这样做了。

他更乐意在一群军官簇拥下，出入校场，享受官兵们的致敬，对于一个小孩子来说，这显然要比听老头子们老生常谈更好玩。

于王修而言，这就意味着他所代表的文官势力，在这座刺史府里，日渐靠边站了。

长史和司马文武制衡，加上一个头衔很大的小孩子，共同组成桌子的三条腿。

现在，其中一条腿变短了。

嘉奖仪式结束，刘义真设宴款待父老代表和幢主以上军官，王修刚开始还坐在刘义真身边，后来过来敬酒的将官太多，他觉得自己碍手碍脚，索性以不胜酒力为由告退了。

刚要出门，被一个人拉住了，回头一看，是刚刚提升为军副的陈嵩，身边站着郭旭。

王修对这两个年轻人很有好感，立刻祝贺他们荣升。

但二人脸上并没有喜色，郭旭直接问他：

“什么时候给王镇恶将军举行国葬？”

这个问题让王修大为踌躇。

关中方面，一直坚持的口径是王镇恶病死，因为战事纷扰，所以暂厝于当地一座寺庙里，准备择期把灵柩运回长安。

江东方面，据毛修之说，刘裕只是在那边发布了一个文告，声称沈田子突发狂疾，在昏乱中杀了王镇恶，自己也旋即认罪伏法。

这个文告并没有发到关中来，想必刘裕自己也知道这套说辞糊弄不了关中军民。

王镇恶被追授为左将军、青州刺史，但刘裕并没有下令给他举行国葬。

他要是不表态，关中这边怕是不好擅自决定。

因为就惯例而言，国葬只为善终的元勋或壮烈殉国的文武臣子举行，王镇恶既然死于内讧，举行国葬，怕是于礼制不和，会引发物议。

陈嵩说礼制不和与关中人心不服，长史以为孰轻孰重？

郭旭说王将军在关中百姓这里恍如天神，他若是不能得到应有的哀荣，怕是本地人会真的以为我们骨子里有南北之别，不拿他们当自己人。

再说王将军还有一批部下在关中戍守，如果王将军的事情继续含糊下去，怕是他们会寒心。

王修其实在刺史府提过这件事，但一则刘裕态度不明朗，二则沈田子虽死，他的故旧还在。

不少南方将领虽然不赞同他杀王镇恶，但并不因此就喜欢后者，甚至有人也觉得王镇恶是隐忧所在，所以王修一提出国葬，很多人就反对。

现在看来，要不要国葬王镇恶，已经是争执所在。

陈、郭二将既然有此说，就证明少壮派将领中不乏国葬的支持者。

陈嵩最后说长史不必为难，能向刺史转陈我们的想法就好。

王修慨然一揖，说我自当尽全力促成此事，让王将军安息。

出了门，带着寥寥几个亲兵回府，马走在石板路上，蹄声清冷。

抬头看天空，星辰灼灼。

若逝者不眠，俯视这暗流涌动的古城。

（未完待续）