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第一六九章 淞沪战 六（第2页）

梁实秋则认为：“志摩的天才在他的散文里表现最清楚最活动。”

沈从文号召：纪念志摩的唯一方法，应当是扩大我们个人的人格，对世界多一分宽容，多一分爱。”

著名教育家蔡元培先生的挽联这样写道：

谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗。

诗的意味渗透了，随遇自有乐土；

乘船可死，驱车可死，斗室坐卧也可死。

死于飞机偶然者，不必视为畏途。

这一挽联高度概括了徐志摩短暂的一生，同时也对他的死作出了乐观的阐释。

在众多悼念文章中，陆小曼的文章最引人注目。

她在《哭摩》一文中，愧悔交加，痛彻心扉，字字血、声声泪地写道：

我深信世界上怕没有可以描写得出我现在心中如何悲痛的一支笔，不要说我自己这支轻易也不能动的一支。

可是除此我更无可以泄我满怀伤怨的心的机会了，我希望摩的灵魂也来帮我一帮，苍天给我这一霹雳直打得我满身麻木得连哭都哭不出，浑身只是一阵阵的麻木。

几日的昏沉直到今天才醒过来，知道你是真的与我永别了。

摩！

漫说是你，就怕是苍天也不能知道我现在心中是如何的疼痛，如何的悲伤……

完了，完了，从此我再也听不到你那叽咕小语了，我心里的悲痛你知道么？我的破碎的心留着你来补呢，你知道么？唉，你的灵魂也有时归来见我么？那天晚上我在朦胧中见着你往我身边跑，只是那一霎眼的就不见了，等我跳着、叫着你，也再不见一些模糊的影子了。

咳，你叫我从此怎样度此孤单的日月呢？真是叫天天不应，叫地地不响，苍天如何给我这样惨酷的刑罚呢！

尽管陆小曼在行为上有不少可指摘之处，但她的这片真情却异常感人。

而且，自徐志摩去世后，她也如梦初醒，一改常态，终生素服，不再去任何娱乐场所，在生活上有很大改变。

倘徐志摩天上有知，也一定会为此感到欣慰的吧！

而梁思成夫妇则将那首松花江上在静安寺内唱响，唱着唱着所有的人都跟着唱了起来，人们从静安寺出来，一路走向日租界，这首歌从来没听过，不停的有人从人群当中加入进来。

游行示威的人群越来越多，越来越壮大，上海的天空在这一夜被照亮。

第二天这首歌随着回家的人们，传到了南京，济南，北平，天津，锦州传到了所有东北人的耳朵里。

三十万人齐卸甲，宁无一人是男儿。

在东北军的军营中，在那些寒风中露宿街头的难民中，在那些流亡关内的学生中，甚至于一些东北军军官的家中，这首歌如同瘟疫一样蔓延着。

恐怕张学良一旦下达撤离锦州的消息，东北军恐怕就会起来造他的反。

而张学良则在这个时候很合事宜，也很不合事宜的病倒了。

范杰留下了范青，和一批手下在上海活动以后，便带着老汪回了南京，至于上海的事情，则一步步的按照计划在进行。

大量的物资从湖南、从海外运至公共租界，悄无声息的在一些不起眼的关键位置布置了下去，尤其是虹口的一些地方。

等将来一旦战起，就将是雷霆一击！

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