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对日本菩萨心肠还是霹雳手段（第5页）

何者？二战之殷鉴不远，日本欺软怕硬之秉性难移之故也。

二战后六十年过去，日本对美国的态度都可用一个词形容：俯首贴耳。

日本政治领导人，屡屡参拜靖国神社，发表否定侵华和殖民朝鲜历史的言论；但攻击美国对日本原子袭击的一个也没有。

知日本者，美国也。

美国自1945年占领日本，此后就一直“骑”

在日本身上，至今如此。

同为战败国，德国早已实现民族统一，并在国际上发出自己的声音，而日本依旧是美国的附庸，处处惟美国马首是瞻，时时看山姆脸色行事。

在美国面前，今天的日本点头哈腰的角度与其前辈在“密苏里”

战舰上鞠躬的角度，几无二致——战胜者和战败者的形象，六十年后，依然清晰如昨。

美国人心里非常清楚，日本人这样对美国言听计从毕恭毕敬是为什么。

所以，不管美国人多么郑重其事地表示支持日本入常，同意其军事和政治松绑——等等，都不会让日本真正从自己的胯下站起来。

新加坡裔著名日本问题专家卓南生说，对于日本未来的演变，美国是有红线的：一是不许日本入常与自己政治上平起平坐，二是不许日本拥有核武器，否则日本将不再把美国放在眼里。

美国笑眯眯地显示着“菩萨心肠”

，但“霹雳”

之手同时也揣在口袋里，随时准备敲打日本一下。

战略的基本含义是关于战争的指导，现在有时也引申为基本国策。

菩萨心肠也好，霹雳手段也罢，不能一概地说谁优谁劣，一切以时间、地点、对象为转移。

中国汉朝和亲的故事史不绝书，但汉朝也留下了“犯强汉者虽远必诛”

的雄心霸气。

在纷繁复杂的国际交往中，一味地“霹雳手段”

不一定好，但在弱肉强食依然大行其道的世界上，仅仅有“菩萨心肠”

肯定行不通。

从这一点说，二战以前中国对日战略，大有可检讨之处，而苏联（俄）的霹雳手段，以及美国先刚后柔刚主柔辅的对日战略，特别是美国对日本研究细致入微对症下药的做法，颇多借鉴。

中国人爱讲谋略，但没有胆勇做后盾，任何谋略都不过是枉费心机。

尊严只能靠强大来捍卫，这个强大不仅指实力本身，还包括展现实力的决心和勇气。

有别于蒋介石等旧中国对日本的软弱，新中国在成立不到一年的时候，即开大军与世界第一军事强国的美国大战于朝鲜；之后更在珍宝岛与高举核大棒的苏军针锋相对。

新中国有今天的国际地位，不是“菩萨心肠”

忍让出来的；今天的中国在世界上高昂着头，那是因为黄继光、于庆阳走在民族的前头。

英国战略家富勒说：“除非历史能教给我们如何去展望未来，否则军事史只是一部人类的血腥浪漫史。”

在今天某些日本右翼分子嚣张之至，少数*小丑也摇旗呐喊的时候，回顾二战那一段历史往事，及此前旧中国和此后新中国的战略决策给中华民族带来的负正效益，不是没有意义的。

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