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第五十七章 关于活与死的问题及三瀑庙走向（第2页）

随着轰然的撞击声，洛城高速公路重大事故发生了，六道仅魏贤可看到的身影在一堆堆鲜血与惨呼的烂铁中跳跃，一个红包的消失意味着一条生命的消逝。

一个个鲜活而年轻的灵魂茫然的漂浮在路面上，然后失声痛哭或尖叫，只要失去才知道可贵。

机灵的灵魂想要逃离，一道鞭影呼啸而至，欲逃走的灵魂顿时卷缩成一团发出凄厉的痛嚎，使得其余的灵魂不敢再有所异动。

出来抢红包的是六极瘟部的阴魂司职士，目前职士的数量极少，神魂使（职）君、巫魂使君、妖魂使君、仙魂使君、魔魂使君、佛魂使君，六个使君牵着各自抢到的亡魂，一起走到魏贤的车辆边。

“见过主君”

。

魏贤摆了摆手，六个魂使笑嘻嘻的带着十数个亡魂消失，目前六极秩序里的职士，都是魏贤找回来并发向六极的，所以，这些职士与魏贤都是相识的。

而他们不象自己真正的主君那样属于亡魂，最少都是活了千年以上的老骨董，深谙“关系学”

，自然是想跟魏贤建立良好的关系。

交通疏导需要一些时间，高速上排起了长龙，一道虚影颤悠悠的从冲撞的不成形的烂铁堆中浮升。

她并非漏网之鱼而是阳寿未尽，但阳寿未尽并不意味着她就能活蹦乱跳，植物人或是身体残缺之类的后果都是存在的。

六极的“祭、召、市、易、眷、谴”

是六种吸收“品信”

的手段，也是位面万物与六极沟通的手段。

垄断生意是遭人忌恨的，吃独食同样遭人忌恨，所以，六极秩序也会给品修们留下一些汤。

比如这个在重大事故中活下来的少女，她家世若是较好，家人就可请来品修，通过“六极手段”

进行沟通后，让少女的灵魂可以早早回归身体。

同理，世间之事，六极秩序也都会预留下一些，让品修们去处理。

但事实上，品修们能真正处理的事情并不多，绝大部分都是需要向六极秩序求助，这就使得六极秩序可以不断发展群员，也能从群员那里获得到所需之物。

常怀莹就是那个阳寿未尽的少女，年岁约在十六七，正是上学的年纪，也不知为何会跟这群作死的年轻人们混在一起。

而在之前灵魂状态时，常怀莹也目睹了自己好友欲逃走，却被那六个身穿不同款式古装的人，用鞭子抽打的不成形，常怀莹吓的躲在废铁堆里低泣。

然后，常怀莹就发现那六个死神并没有抓走自己，她惊恐之意略减，紧接着她就看到六个死神走到十数米外的一辆车处，齐齐朝车子行礼。

常怀莹知道那些死神不是向车行礼，是向车里的人行礼，她就想“莫非车里的是死神老板？”

常怀莹几经思想上的挣扎后，终于鼓起勇气朝那辆车飘去，随着灵魂与身体距离拉开，她感到了丝丝寒意。

常怀莹自然不知道她这样的状态下，灵魂是不能离肉体太远的，否则，成为植物人的几率也不断增加。

好在魏贤的车子离事故现场只有十来米，常怀莹的寒意也在灵魂穿进车辆后消失，她一进入车内，开车的佑伽奄巴就感应到了。

佑伽奄巴的眼中露出“半月”

图案，双手结出“月印”

，正欲念出“月咒”

时，被魏贤所阻止。

常怀莹阳寿未尽，目前状态是“灵魂出窍”

，不是鬼不是鬼魂也不是幽灵，她自然不知道自己是什么情况，但却是能感知到那个司机老头凝成手印时，自己有多么的恐惧。

这恐惧并非她自己产生的，而是灵魂本能的畏惧，好在那个年轻的死神老板阻止了司机老头的动作。