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第七章劫争一三六一三七 世事悠悠蚩尤成圣（第4页）

游牧民族对农耕文明的破坏程度。

要远比人们想象中的更大。

就冲那句“崖山之后无中华”

一句。

李松也不能容忍蒙元的南下。

可是。

自己有必胜的把握么？

李松尚还在那里对着后世的历史唏嘘感怀不已。

突然远远的传来一阵喧哗。

只见一群老百姓扶老携右。

哭诉着向庙中拜来。

而几个官差却是手持刀剑。

凶神恶煞的挡在老百姓面前。

以李松云霄之能。

自然转念便知道发生了何事。

在神州发展的任何一个朝代。

几乎所有的大暴动都是因为农民对土地的诉求。

历史的车轮滚滚向前。

然则土地问题从来都没有真正被解决过。

每一个朝代的建立。

伴随着一个旧权贵阶层的倒塌与一个新权贵阶层的产生。

因为社会方经过大战乱。

百姓九死一生。

天下无主的土地颇多。

所以基本上能实现“耕者有其田”

。

老百姓得到土地后。

安分守己。

国家没有了动乱。

政治经济自然便发展起来。

政治经济发展的一个必然结果。

便是人口的急剧增加。

人口的增加。

又会导致土地的供不应求。

这时。

那些新权贵阶层的地位已经稳固。

地位的稳固。

自是以土地资源的兼并垄断为手段。

于是社会又开始慢慢产生了两个因为土地矛盾而对立的阶层。