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第302章 白玉芙蕖11（第2页）

水来自昆仑的巅峰，到了四面的凹陷处沉积了下来。

静静的坐着烧水，水中有火的热量，烧热了就能蒸腾，有的成了雨，有的成了露，人和万物都充满了生机，给世间带来了好处。

水久了会沉积为土，气体太暖了就是火。

人生本来就是一个小天地，万物都是不能比拟的。

这些幻化的性质，总是气的一部分。

本来就不是我的，解散了还给了太虚。

生也没有生过，死也没有死过。

身体蛇什么时候留下过，等老了以后就回归天地。

借鉴这些道理来合乎道的真理，超脱离开凡人的思想。

参透了，长生没有尽的时候。

不借用上面的那些道理，就不会能明白真理，道的真

理和上面说的借鉴的道理是一样的。

应该这样看待，真的和借鉴的都一样。

水，火，雨，露假如合在一起，能能够分开他们呢？　　平凡的人喜欢把虚假的当作真的，身上装着漂亮的衣服，只是给他人观看而已。

每天都吃着美食，人人都是如此。

忙忙的一身事没空考虑生和死。

总是被名和利所羁绊，直到有一天神气散尽。

油没了灯也灭了，躯体也埋在了旷野。

惊魂一梦很可怕，万苦和艰辛，幻境没有停止过。

只有圣人认真，平常的衣服简单的食物，不贪嗜欲已保持自己的本性。

参透了天和地，同我本是一样的。

大小虽然后差异，但是灵活没有区别。

天地有日月，人得身体有两目，日月有亮度不够的时候，但是有灯和星星，即使星星和灯没有了，但是你心里知道日月还是没有消失。

即使成了看不见的人，伸手摸着鼻，整个身体都是眼，碰到了也能知道是什么东西。

这就是心的灵异的地方，包含了天和地，能看见不用眼睛，能听见不用耳朵。

心如果能清净，不被嗜欲所逼迫。

自然知道原来处，归向原来去。

凡夫和圣人，眼睛都

是横的鼻子都是长的，一同来的但是不是一同归，因为很多外物的影响。

如果能约束自己的内心，提念生和死。

趁此锻炼自己的身躯，用心来精进，洗去身体的杂质还原自己，凡圣一样可以同归。

　　万物并非是万物，与我其实是一样的。

幻化出的各种形象，有各种生命的样子。

有人就需要有物，用作衣服和食物，药品和器具，缺一都是不行的。

飞的水中的，动物植物，都给了人类使用。

造化包容了如此多的生物，随意的杀戮就是暴戾。

蜉蝣与蚊蝇，朝生暮死类。

龟鹤糜与鹿，少吃并服气，就能活很多年，人为什么不如动物，只知道穿着和食物，忘却了生和死，如果能断绝嗜欲，物和我都是一样的。