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净 与 丑（第9页）

（末）这就不是。

求亲犹如告债，须是登门相请才可。

（净）你不知道？这妈妈闻得他嘴头子极快。

他问道：官人多少年纪？方才娶亲！

教我怎么回他？（末）只说高来不成，低来不就，蹉跎了岁月，少说些年纪便了。

（净）你分付家里，只说我学中去了。

（末叫后科）（净）出得家门口，此间已是大街坊。

（末）待我去请他。

（净）有理。

（末叫）张妈在家么？（丑上）来了。

〔秋夜月〕蒙见招，打扮十分俏。

走到门前人都道：道奴脸上胭脂少。

搽些又好，抹些又俏。

（末）搽多了，好与关大王作对！

（丑）你来我家何干？（末）孙官人要见。

（丑）呀，相公请了。

（净）妈妈请了。

（丑）看茶。

（净）妈妈请。

（丑）相公，接待不周。

春牛上宅，并无灾厄。

（净）我今闲走，特来看你这母狗。

（末）出言太毒，将人比畜。

（净）怎么屎口伤人！

（丑）惯有这毛病。

（净）茶来。

（丑）免茶。

（净）免茶，不是你说的。

（丑）讨茶，也不是你说的。

（净）我在家里讨惯了。

（丑）相公，今日到此贵干？（净）他问我贵干，我怎么回他？（末）便说烦妈妈为媒。

（丑）不知娶与第几位令郎？（净）小儿尚未有母，就是这小花男子。

在奸滑、凶狠的气分里，多少还带些尖酸或愚蠢的性格，这便决定了后来的一切净与丑，这两个“歹”

角的型式。

惯以媒人为净，正如惯以医生为丑一样，殆是流行于剧坛的故意开玩笑的风气，甚至，象在《荆钗记》里，说亲的邓老爷却竟也用“净”

色来扮！

《拜月亭》之以“净”

色扮南侵的番将，正是象后来之以净扮草头天子、山寨大王一样。

又，以净色扮权臣聂贾列，也正是象后来之以净扮严嵩、卫律。

但每逢插入“笑剧”