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透底（第1页）

凡事彻底是好的，而"透底"就不见得高明。

因为连续的向左转，结果碰见了向右转的朋友，那时候彼此点头会意，脸上会要辣辣的。

要自由的人，忽然要保障复辟的自由，或者屠杀大众的自由，--透底是透底的了，却连自由的本身也漏掉了，原来只剩得一个无底洞。

譬如反对八股是极应该的。

八股原是蠢笨的产物。

一来是考官嫌麻烦--他们的头脑大半是阴沉木做的，--甚么代圣贤立言，甚么起承转合，文章气韵，都没有一定的标准，难以捉摸，因此，一股一股地定出来，算是合于功令的格式，用这格式来"衡文"，一眼就看得出多少轻重。

二来，连应试的人也觉得又省力，又不费事了。

这样的八股，无论新旧，都应当扫荡。

但是，这是为着要聪明，不是要更蠢笨些。

不过要保存蠢笨的人，却有一种策略。

他们说："我不行，而他和我一样。

"--大家活不成，拉倒大吉！

而等"他"拉倒之后，旧的蠢笨的"我"却总是偷偷地又站起来，实惠是属于蠢笨的。

好比要打倒偶像，偶像急了，就指着一切活人说，"他们都像我"，于是你跑去把貌似偶像的活人，统统打倒；回来，偶像会赞赏一番，说打倒偶像而打倒"打倒"者，确是透底之至。

其实，这时候更大的蠢笨，笼罩了全世界。

开口诗云子曰，这是老八股；而有人把"达尔文说，蒲力汗诺夫曰"也算做新八股。

于是要知道地球是圆的，人人都要自己去环游地球一周；要制造汽机的，也要先坐在开水壶前格物......。

这自然透底之极。

其实，从前反对卫道文学，原是说那样吃人的"道"不应该卫，而有人要透底，就说什么道也不卫；这"什么道也不卫"难道不也是一种"道"么？所以，真正最透底的，还是下列的一个故事：

古时候一个国度里革命了，旧的政府倒下去，新的站上来。

旁人说，"你这革命党，原先是反对有政府主义的，怎么自己又来做政府？"那革命党立刻拔出剑来，割下了自己的头；但是，他的身体并不倒，而变成了僵尸，直立着，喉管里吞吞吐吐地似乎是说：这主义的实现原本要等三千年之后呢。

四月十一日。

【来信】：

家干先生：

昨阅及大作《透底》一文，有引及晚前发表《论新八股》之处，至为欣幸。

惟所"譬"云云，实出误会。

鄙意所谓新八股者，系指有一等文，本无充实内容，只有时髦幌子，或利用新时装包裹旧皮囊而言。

因为是换汤不换药，所以"这个空虚的宇宙"，仍与"且夫天地之间"同为八股。