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第五章重要制度（第31页）

两京制度是明朝一项独一无二的制度。

两京分别为南京和京师（即北京）。

它的独特之处在于两个都城各设一套中央机构，且多有相同之处，彼此独立，各不统属，同时也为大明朝埋下了隐患。

◆天子宝玺

延伸阅读

中国史上唯一被灭十族之人

方孝儒，明初浙江宁海人。

一代名儒宋濂的得意门生。

他博学强记，通晓经史，文章盖世。

洪武25年被蜀献王特聘为世子之师，并为其读书处题额“正学”

，时人遂尊称其为“方正学”

。

明建文帝即位后，将方孝儒招至南京，委以翰林侍讲学士之职。

建文帝年纪尚轻，缺乏治国治军的本领。

因方孝儒是他的老师，更受到百般信赖和倚重，“国家大事，辄以咨之”

。

方孝儒对建文帝赤胆忠心，全力扶持。

建文帝害怕他的叔叔们王权过大，拥兵为患，就采用齐秦黄子澄的削藩建议，但遭到以燕王朱棣为首的诸王的反对。

方孝儒替建文帝起草了一系列征讨燕王的诏书和檄文。

朱棣攻下南京后，篡得大明皇位。

迫令方孝儒为他起草即位昭书。

方孝儒宁死不从，掷笔于地说：“死即死耳，诏书不草！”

燕王大声说：“诏不草，灭汝九族！”

方孝儒针锋相对的说：“莫说九族，十族何妨！”

朱棣又反复劝说方孝儒：“不要自找苦吃，我欲效法周公辅佐成王。”

方孝孺依然不屈服，说“好，我写！”

他从地上拾起笔来，大书四字“燕贼篡位”

。

朱棣大怒，他命人拿刀来从方孝孺的嘴角直割到耳旁，并将他投入监狱。

见方孝孺仍不屈服，朱棣就下令把方孝孺在午门内凌迟处死。

相传明宫午朝门内丹墀上的血迹石，即为方孝儒鲜血所溅而成。

古代帝王处死大臣，一般都推出午门外斩首，在午门内杀人是没有先例的。

由此可见朱棣对方孝儒怨恨之深。

朱棣处死方孝儒后，仍不解心头之恨，下令灭他十族。

方孝孺的九族加上他的朋友门生也算作一族，全部处死。

◆明成祖朱棣像

◆明成祖陵寝长陵祾恩殿

军政合一的八旗制

八旗制度建立之初，实质上是一种军政合一的社会组织形式，兼有军事行政和生产三方面的职能，曾为国家的统一，维护国家主权与领土完整立下了汉马功劳。

◆八旗军服