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第五十二章 毒药学（第8页）

我当然清楚，这种情况发生在母鸡身上是罕见的，但人生这种病却非常普通。”

维尔福夫人似乎愈来愈陷入了沉思。

“幸亏，”

她说道，“这种东西只有药物学家才能配制，否则的话，真的，世界上这一半人可要把那一半的人都毒死啦。”

“药物学家或对药物学感兴趣的人都可以配制。”

基督山随随便便地说道。

“可是，”

维尔福夫人说道，她在做拼命的挣扎，想摆脱她心里的某种念头，“不论手段多么高明，犯罪总是犯罪，即使能避免人类的查究，也逃不过上帝的眼睛。

在良心这个问题上，东方人比我们强，他们很有远见地在他们的信仰里取消了地狱，那可是和我们不同的地方。”

“哦！

夫人，在像您这样高尚的人的头脑里有这种顾虑是非常自然的，可是一经分析，这种顾虑也就毫无根据啦。

人类思想的丑恶的一面可以用让·雅克·卢梭的这一句话来总结，您无疑也是知道的：‘在五千里外举一举手指头便能杀死一个满清的大官。

’人的一生就是在干这一类事情上度过的，他们殚精竭虑，尽在想这些方法了。

真的傻乎乎地去把刀子插进同类的心脏，或是为了把他从地球上消灭掉，让他服我们刚才所说的一定数量的砒霜的人是极少的。

那样做真是怪诞和痴呆的行为了。

要做这种事，血温一定会高到三十六度，而脉搏至少也要到每分钟九十次，情绪也会因此兴奋得超出一般的限度。

但假如，像我们在语言学上所下的工夫那样，把那两个字换成字面比较温和的同义词，您只是‘除掉’了一个人，假如您不是犯卑鄙的暗杀罪而只是除掉一个挡在您前进的路上的人，不必用暴力，不必心惊肉跳，不会产生痛苦，使牺牲者大受折磨，假如不发生流血，没有呻吟，没有痉挛般的挣扎，总之，没有那种立刻发生的可怕的情形，那么，您就可以逃脱人类的法律的制裁，因为法律只对您说：‘不要扰乱社会！

’这种事情，在东方各国就是这样的，那儿的人天性庄重冷静，在考虑一件事的重要性的时候，他们对于时间是不去注意的。”

“可是良心上还是痛苦的呀！”

维尔福夫人用一种激动的声音说道，胸口里虽闷着一口气，但却喘不上来。

“不错，”

基督山答道，“不错，幸好还有良心，要是没有它，人就更加不幸了。

在每一次稍微过头的行动之后，还是良心在拯救我们，因为良心为我们提供上千条理由和充分的谅解，在这上千条的谅解中，我们自己是唯一的裁判。

但是，不论这些理由对于催人安眠能产生多妙的作用，到了法庭面前却很少能救我们的性命。

譬如说，理查三世在害死了爱德华四世的两个孩子以后，他的良心就对他起了极妙的作用。

的确，他可以如是说：‘这两个孩子是一个残忍嗜杀成性的国王生的，他们已遗传了他们的父亲的恶习，这一点，只有我能够从他们幼年的习性上觉察出来，而我要促使英国人民得到更大的幸福，这两个孩子就成了我前进道路上的障碍，因为他们无疑会伤害英国人民的。

’当麦克白斯夫人为她的儿子——不管莎士比亚怎么说，那绝不是为她的丈夫——设法弄到一个王位的时候，也正是她的良心安慰了她。

啊，母爱是一个如此伟大的美德，一个如此强大的动力，它会原谅许多事情；所以，邓肯死后，麦克白斯夫人因失去了良心才显出非常痛苦。”

这一番话，伯爵是以他那特有的讽刺而又很直率的口吻讲出来的，维尔福夫人贪婪地倾听着这些令人胆寒的格言和可怕的怪论。

在沉默了一会儿之后，她说道：“您知不知道，伯爵先生，您是一个非常可怕的辩论家，而且是戴着一副多少有点不协调的眼镜来观察这个世界的？那么，这是否因为您是从蒸馏器和坩埚上来研究人类的呢？因为您总是正确的，您的确是一个伟大的药物学家，您用来医治我儿子的那种仙丹几乎是立刻就把他救活了过来……”

“噢，请不要相信那种药，夫人，”

基督山说，“一滴那种药足可救活快要死的人，但三滴就会催动血液流进肺，使他心跳过速；六滴会使他停止呼吸，造成比他原来更严重的昏厥，十滴就使他丧命。

您知道，夫人，这就是为什么当您孩子不小心去摸那瓶子，我是怎样立刻把他挡开的。”

“那么，它真是这样可怕的一种毒药吗？”

“噢，不！

首先，我们得同意：毒药这两个字是不存在的，因为最毒的毒药在制造的时候，原也是当药物来用的，只要能按照它正确的用法行事，它就是一种有益的良药。”

“那么它究竟是一种什么东西呢？——是我的朋友，给那位可敬的阿德尔蒙特神甫所配制的一种妙药，其用法也是他教给我的。”

“噢，”

维尔福夫人说道，“它一定是一种妙极了的镇静剂吧。”

“其效力是完全靠得住的，夫人，这您也是见过的了，”