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第三百八十九章 内阁（第2页）

“不！”

南丁格尔说，“在我眼中，他们是人。

是兄弟，他们受伤了，应该得到护理和安慰。”

她竭尽全力排除各种困难，为伤员解决必须的生活用品和食品，对他们进行认真的护理。

仅仅半年左右的时间伤病员的死亡率就下降到百分之二点二，每个夜晚，她都手执风灯巡视，伤病员们亲切地称她为提灯女神。

战争结束后，南丁格尔回到英国，被人们推崇为民族英雄，并且还受到了政府四千英镑的奖励，这在当时是一笔不菲的资金，于是南丁格尔用政府奖励的这笔英镑创建了世界上第一所正规的护士学校，随后她又创办了助产士及经济贫困的医院护士学校，被人们誉为现代护理教育的奠基人。

南丁格尔将自己的一生致力于护士事业，劳累之下以至于双目失明，不过她的在当时算是鹤立独行的性格虽然给她带来了大量的荣誉，却也注定了没有任何一个在身份上与之匹配的男人愿意接受这个一个整日抛头露面的女人，从而造成了她孤独的一生。

人类社会历史上，人权的概念已有了两百多年的历史，但人权概念在相当长的历史时期内并不包括女权，例如法国1789年的《人权与公民权利宣言》和美国的《独立宣言》中，人权的含义只是男人的权利。

世界妇女解放运动推动女人的做人之权从边缘进入主流，使女权成为整个人权的重要内容，而英、法等国资本主义大工业的迅速发展，为妇女运动的产生提供了经济条件。

十九世纪三四十年代，英、法等国进入到机器工业大发展的阶段，以大机器为主体的工厂制度代替了工场手工业制度，资本主义生产方式已经占了统治地位，社会生产力得到迅速而巨大的发展。

同时，在产业革命的影响下，先进女性冲破中世纪以来的封建束缚，走向社会，拥有与男子同等抗衡的社会分量，然而新兴的男权政客依然蔑视妇女，于是她们开始了争取平等权利的斗争。

到目前为止，在欧洲和美国已经相继出现了女校，女人终于有了受教育的权利，但是这种情况在中国和亚种中部的******地区依然没有多大的改善，女人在男人的眼中永远都是一种附属品，甚至可以任意买卖。

尤利娅当年从德黑兰转到阿巴丹见徐卫的目的是为了她父亲借兵，不过阿里国王的运气委实太过惨不忍睹，还被等尤利娅劝说徐卫出兵，他自己就在波斯北方顶不住革命军的进攻，步了他父亲的后尘，逃亡出国。

在阿里出逃后的波斯，阿里的儿子被众人推举为新的国王，虽然这个国王并不是大家想象中的那样是一个傀儡，他的一切政令只要符合新成立的宪法就完全可以执行。

负责摄政的也是他的叔叔，但是这对波斯长公主尤利娅而言却是不一样的。

波斯的王位是一个非常有诱惑力的东西，自穆罕默德·阿里·沙的儿子艾哈迈德继承王位的那一天开始就注定了他与自己父亲的决裂，这一点在他的父亲和爷爷之间被很好的体现了出来。

当年穆罕默德·阿里·沙关闭国会取得独·裁统治之后也没有迎回他那被迫流亡的父亲，艾哈迈德自然也不可能舍弃自己的王位还给阿里。

波斯长公主尤利娅就夹在父亲和弟弟之间，这是一个非常艰难的抉择，一旦她选择了返回德黑兰，则预示着她将于她的父亲决裂。

如果她跟随她的父亲一起流亡俄国，那么她也将于自己的弟弟决裂。

两难之下，尤利娅选择了一个不是选择的选择，她以一个客人的身份一直留在了徐卫的身边，这不管是在中国的社会伦理，还是在波斯的社会伦理，都是一种离经叛道的表现，但也就是她的这个决定，让她免除了两难的抉择。

在与徐卫相处的这一段时间内，尤利娅见到了徐卫身边各色各样的女人。

同时见证了他在对待女人方面的的特立独行。

其实，在尤利娅的心中，徐卫确实是一个可以托付终身的男人，他虽然身居高位，拥有着誉满全世界的荣誉，但却没有现代成功者的傲居，尤其是对待他的女人方面，甚至可以说已经丢失了他自己的很多立场，这在许多男人眼中是一种不可理喻的表现，但在尤利娅看来是最难得可贵的。

如果说尤利娅对徐卫没有任何的好感那绝对是骗人的鬼话。

不管是徐卫对女人的行事风格，还是徐卫自身的享誉世界的才华，甚至是他那可以媲美一个国家的财富都是让任何一个处于世俗的女人为之着迷的。

再者，徐卫到目前为止不过二十一岁。

现在才是他人生道路的起点，他的前途虽然是未知的，但绝对是光明的。

不过，最让尤利娅诟病的则是徐卫的花心，不过这也是大多数男人的通病，之前徐卫的母亲有一句话说的很好。