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第一百一十七章 琉球国驸宾的野望（第3页）

那么康宁倒的确是一个上佳选择。

同时尚宏也知道，黄林一直在为手下不和的事情烦心。

虽然她尽量使用汉人，但地域歧视的问题还是出现了。

更何况手下的一帮洋鬼子。

还试图在他的地盘船舶劳什子的耶稣。

黄林在后世的时候，时常在老家注意到无事可做的中老年妇女受人蒙蔽，去信奉什么耶稣基督。

旁人一说起某某人，就会有个老者低声提醒道：“嘘，那人信耶稣的。”

俨然已经享受黑’社会待遇。

劝人向善的多了去了，何须基督？更何况坑蒙拐骗之徒借用宗教横行不法的事情难道还少了？

刚刚刺杀了山东按察司副使的王森，不就是个典型的反面教材吗？就算是徐鸿儒和康宁，难道就没有他们盘外的目的吗？

所以，黄林是很反感宗教传播的。

但无奈当前时代的教育普及程度太低，就算是受过教育的儒家门徒。

碰到这种事情也只有一句“敬鬼神而远之”

。

无奈的黄林只好以毒攻毒。

康宁的黑莲教显然受到徐鸿儒的影响很深，而黄林实在是太了解徐鸿儒了。

他已经用厚实的观念篡改了原先白莲教的教义。

如此说来，康宁的黑莲教也已经很接近后世的某些理念。

这样，两害相权取其轻之下，康宁自然是个上佳的的选择。

其实，黄林还有一个不能告诉尚宏的原因。

那是昨天晚上，李铎刚刚告诉自己的。

原来这个康宁，正是李铎选定的，为了刺探石子明的教学方法而挑选的卧底人选。

黄林为了解决手下思想不一的窘境，曾经想过很多法子。

其中之一就是把他们召集起来进行统一的教育。

但是这个法子最终没能成形。

原因有两个，其一，手下的一部分经年惯匪已经思想定型，缺少可塑性。

其二。

他黄林虽然学历很高，也喜好历史，但无奈是研究天文学的，内容上和急需的应用科学不搭边。

就算是纯粹让他组织，已经远离校园有些年头的他也组织不好。

后来，中原地区出现了一个叫石子明的人。

在开办书院的同时，也露出了很多穿越者的特征。

于是黄林便想与他合作。

无奈对方升迁太快，自己已经没有足够的价码，只好寻觅人才前去卧底。

这时候，李铎上报了一个人选，虽然当时年龄小了些，但也用不了多久就可以用上，这人就是康宁。

后来，黄林专心发展造船业，便把这件事情淡忘了，以至于康宁一惊搞出偌大家业，他也不知道。

说起造船业，这也是康宁需要尽快熟悉的产业之一。

作为参宿七的儿子，黄林对康宁并没有多少怀疑，反而寄希望于他日后能成为自己的舰队指挥官。

毕竟手底下鱼龙混杂，像康宁这种可信的人，实在太少。

黄林对于造船业的相关知识，也该找一个衣钵的传承人了，或许，拥有张松之能的康宁，是一个不错的选择。