八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第一百二十八章 进击的罐头人（第4页）

亦或者向皇帝证明自己的忠心，以便在后来可以在仕途上官运亨通。

骗廷杖邀买直名的事情，整个大明朝就没有断绝过。

其实这样的恶俗，从还没有出现廷杖的时候，就已经在文人士子之中病毒一样的传播。

只不过武将和皇帝们，都缺少相应的疫苗而已。

“木治。”

这是诸葛亮对这一现象的评价，只可写他的评价晚了一千四百年，所以当他出来的时候，也只有身边在喝茶的康宁听着。

康宁还没有见过血肉横飞的战场，也不知道日后鼎鼎有名登莱巡抚孙元化，此时已经在济南府的城头上崭露头角。

他现在唯一想知道的，只有结果。

这是第一次真正意义上的战争。

之前的几次虽然出动规模并不逊于这一次，但那毕竟是围剿一群占山为王的山匪。

而且对方还有这严重的内讧，才让团练们捡了个大便宜。

那一次并不能很好地证明团练们的实力。

虽然，那些转生出来的教官们在训练方式上给了团练们很大的提高，但是，时间毕竟短了一些，很难团练们已经就此形成了战斗力。

最为重要的一就是，这一次他们是劳师远征，而敌人则是以逸待劳。

至于数量上，团练们更是和王森的手下们没得比。

魔教的首领虽然众多，但是其中的米一个人都控制着不的传教之地。

随随便便就能招募万把人。

而团练虽然发展了几个月，但出于兵员素质的考虑，并不是什么人都能进得去，这一和红莲教是不一样的。

这样一来，团练们的数量就受到了严重的压制。

好在，康宁从来不觉得人的双手是战争的决定性力量。

他始终认为，人的大脑才是决定战争的根本要素。

虚无缥缈的庙算是他一直鄙视的东西，但后世的思想告诉他，所有精良的武器，归根到底来自于大脑对万物的思考。

虽然这种思考不能缺少实践这种互动，但没有谁只通过双手就能将李嗣业武装成罐头。

总是需要有人动脑子的，也总是需要有人动手的。

究竟是先动脑还是先动手，恐怕只有鸡和蛋能弄明白。

李嗣业是没有那个时间弄明白了，他现在想着的，可不是什么哲学思想引导科技前进。

在东方人看来，没有那个哲学思想能够准确的引导科学前进，只有科学前进到一定程度，回过头去看的时候，才会发现某种哲学思想是正确的。

没有谁比中国古代的士大夫们更注重哲学。

然而科技革命终究没能在东方爆发。

反而是挥舞着兵器的士兵，更先让西方人感到恐惧。

比如现在的李嗣业，虽然像罐头一样，但他仍旧在前进。

他的身后，已经形成了一条尸体铺就的路，那是每一个将领都必须要走过的路。

一将功成万骨枯，便是对这种场景的最好写照。

（未完待续。

）