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第664章 建州女真（第1页）

十月下旬，李云天和雷婷等人离开了汉城，在朝鲜**队的护送下赶往位于平安西道的西京平壤府，跟在平壤城里坐镇的赵德会合。

赵德原本以为他在平壤城里会很清闲，等运送货物的大明船队抵达平壤府的码头后他这才愕然地发现有很多事情等着他去做，故而忙得每天连吃饭的时间都没有，安排军事物资的运送和储存等事宜。

李云天进入平壤城的时候，正好遇上一个满载着军事物资的车队北上，前往平安东道的宁边大都护府，宁边大都护府距离鸭绿江只有一百多里的路程，过了江就是大明辽东都司的地盘。

在大雪封路以前，赵德要尽可能多得安排人手把那些军事物资运到宁边大都护府里储存，以备来年作为与北元残部交战的军需，因此赵德此次可谓是肩负重任，知道这些军事物资事关辽东战事的成败，自然不敢有丝毫的马虎。

由于时间紧急，李云天并没有在平壤城里多待，两天后就在三千骁武军朱雀营军士的护卫下赶往了咸镜道，准备从咸镜北道渡过鸭绿江，前往与朝鲜王国一江之隔的奴儿干都司，会会奴儿干都司的女真诸部。

李云天很清楚，从朝鲜王国招募的那些新兵至少需要半年的休整，否则无法与北元残部的蒙古兵在野外作战，因此奴儿干都司的女真诸部自然成为了他大力拉拢的对象，如果能得到女真诸部的支持那么他将解决兵力不足的烦恼。

起咸镜道，那么有一个人不得不提及，那就是朝鲜国议政厅右赞成、咸镜道兵马节度金宗瑞。

金宗瑞作为咸镜道东北六镇的最高指挥官，坐镇咸镜南道的镜城都护府，不过李云天并没有进城去见金宗瑞，而金宗瑞也没有出城来拜见他，甚至连个欢送的人也没有，着实出乎了李云天的意料，也使得他明白金宗瑞为何受到朝鲜王的重用，看来其确实有几分本事，故而恃才傲物，没有把他这个大明副使放在眼里。

李云天现在懒得与金宗瑞计较礼节上的那些纠葛，既然金宗瑞不欢迎他，那么他也就不自讨没趣地去招惹麻烦。

十一月初，李云天顺利度过了鸭绿江，进入了大明奴儿干都司建州女真的地盘。

大明立国后，先后设立了辽东都司5卫、奴儿干部司84卫，统辖大明东北部地域。

女真族分布在松花江以东，黑龙江下游以西，东临日本海，南至朝鲜半岛的广大地区。

依照女真族分布的区域，大明将女真族划作三大族群，即建州女真、海西女真和东海女真。

建州女真，以原渤海国建州为部名，分布在长白山、牡丹江、绥芬河之间，以今吉林珲春县、黑龙江宁安县为聚居地，原为女真火儿阿部和斡朵怜部的部众组成，永乐年间又加上了从东海南迁的托温部。

明初，火儿阿部酋长阿哈出，赐名李思诚，任建州卫指挥。

永乐八年，也就是公元1410年，阿哈出死后其子释家奴被赐名李显忠，世袭父职。

宣德年间，阿哈出之孙李满住世袭建州卫指挥使。

斡朵里部的酋长为猛哥帖木儿，也称孟特穆，永乐十年任建州左卫指挥使。

值得一提的是，永乐帝在任命猛哥帖木儿为建州卫指挥使的同时，又在居今图们江北、珲春河流域将火儿阿部另一支女真部族设立了毛怜卫，作为建州卫的子卫。

火儿阿部虽然分设为两卫，但大明常委任建州卫或毛怜卫的女真首领到对方卫分任职，因而后来史书称居建州、毛怜等地的均为建州女真。

海西女真，因居地在东海之西而得名，分布在松花江下游的吉林扶余县至黑龙江阿城县一带。

海西之名始见于元代，泛指海西诸卫的女真人。

海西女真有哈达、辉发、乌拉、叶赫四部，又有山夷、江夷之分。

山夷依山作窟，即熟女真完颜种；江夷居黑龙江，即生女真。

哈达、叶赫属山夷，而辉发、乌拉则属江夷。

明朝中期后，海西女真迁至呼兰河流域，因为呼兰与呼伦（扈伦）为音转，故而海西女真后来又被称为呼伦四部。

东海女真是女真中比较落后的一部分，故冠又以“野人”

之称，被称为“野人女真”

，分布在黑龙江中下游两岸及乌苏里江以东。

东海女真分为萨哈连、呼尔哈、瓦尔喀、库尔喀四部，而呼尔哈部是建州女真的老家所在，后来留居原地的仍为呼尔哈部而迁走的就是建州女真。

明代的女真族是重新组合的民族，建州卫、毛怜卫的女真族多是渤海族遗民，从事农耕定居生活，种谷纺线，饮食服用，与汉族没有多大区别。

海西女真人多是金代完颜部后裔，同样也从事耕稼，他们倚山作寨，亲属聚居在一起。

东海女真，又称野人女真，是女真族同赫哲族、鄂伦春族融合而成的一支，风俗与海西女真相同，所不同的是“不事耕稼，惟以捕猎为生”