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第1366章 科举的曙光（第1页）

“王爷，有人跪在门前上书，请王爷为其做主！”

第二天上午，李云天正在翻阅公文的时候云娜快步走了进来，娇声禀告道。

“哦？”

李云天觉得有些奇怪，自从他来到朝鲜还从未审过民间的案子，也没有百姓敢找他来鸣冤，朝鲜国与大明一样，越级上告可是要受到严惩的。

“所为何事？”

随后，李云天微微皱着眉头问向了云娜，他现在哪里有精力理会这种民间的案子，再者说了对方真的有冤屈的话可以去朝鲜按察使司衙门上告，这可是朝鲜国专门管刑狱的衙门。

“王爷，此人不是给自己鸣冤，而是给那些出身平民的读书人鸣冤！”

云娜闻言微微一笑后开口回道，她还是第一次遇见如此离奇的事情。

“为读书人鸣冤？”

李云天觉得有点儿意思，于是望着云娜问道，“他所言何事？”

“王爷，此人希望朝鲜并入大明后平民出身的士子也能考取文科，不再局限于杂科！”

云娜微笑着答道，说实话她也没想到对方竟然如此大胆，竟然提出了这样一个要求来。

朝鲜的科举考试与大明不同，分为正统文科科举、武科科举同杂科科举三种，所谓的杂科就是易学科、医学科、阴阳学科和法律学科等。

值得一提的是，文科是两班子弟的特权，一般的百姓只能参加武科和杂科，朝鲜国拥有着比大明严苛得多的阶级制度。

朝鲜国的阶级制度由朝鲜太宗李芳远所设立，把朝鲜国人士分为四个等级，也就是四大阶级，由上到下分别是：1、王族和士大夫（两班贵族）2、中人3、平民4、贱民。

李芳远将所有人分为四大阶级这样就便于管理，除非有特殊状况否则任何人不能有所逾越，否则将受到严惩，这与大明的屯兵制有异曲同工之妙。

由此一来，不仅使得朝鲜国的嫡庶关系异常严格，也使得不同阶层的人面对科举时有不同的待遇。

其中，王族和士大夫，也就是人们通常所说的两班贵族，处于统治阶层。

≈≈，

由于朝鲜的“从母法”

，这意味着儿子的母亲一定要是正妻才能成为士大夫，如果是妾室的后代则永远成不了士大夫，而正夫人的后代才有资格参加科举，小妾的后代生生世世都不能参加科举。

因此，王妃和世子嫔、外命妇等朝廷的命妇，一定要士大夫和正妻所生才有资格成为，这与大明不同，大明只要不出身贱籍的话就都有资格。

两班通俗一点的话指的就是文臣和武将，又称为东班和西班，也叫文班和武班。

与大明皇帝上朝时一样，朝鲜王召集文武官员举行会议时面向南坐，文官排列在东，武官排列在西，所以称为两班。

两班阶级的子弟是透过科举和荫职取得官位的，同时也透过婚姻关系维持两班阶级地位。

中人，指的是由士大夫和良妾所生的庶子后代，以及在宫廷和官府中从事医疗、翻译、算命、天文、画画等技术人才的阶级。

值得一提的是，这些阶级和职业都是世袭的，除非是犯大错被贬为庶人，后代子孙可做到将校，但是阶级地位不高。

平民，就是从事农、工、商的普通百姓，是人数最多的一个群体。