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第125章 妻和妾是汉字游戏（第3页）

林月冷眼看着大娘，无言以对。

大娘继续说，你看你大哥家武，你大嫂没有生育，你大嫂也是主动为家武纳妾的，这不是很正常的事吗？

林月心里千万匹草泥马在狂奔，这样真的很正常吗？正常个鬼呀！

既然有草泥马在狂奔，林月的脸色就实在掩藏不住的难看。

大娘见林月黑着脸，不免叹口气，说要不是莲儿嫁了人，家文纳妾也可以不花钱的。

她看看老爷子，试探着说，要不然，家文纳妾的钱就由你爹出吧？花钱不多，给牙婆的钱，酒席钱，买妾的钱等等，我和牙婆都说好了，只要五十两银子。

你爹还有点积蓄，用你爹的钱给家文纳妾好了。

说了半天，大娘还以为是林月舍不得花钱为曹家文纳妾呢！

怎么办？林月主动为丈夫挑选小三吗？丈夫包养二奶的钱由爹娘承担吗？这种跑偏的路，林月还要继续跟着跑吗？.

相隔了几百年的人对话，就是鸡对鸭讲，各说各话，再这么说下去不会有任何结果。

林月不断告诫自己，激动没用，你现在不是生活在二十一世纪，你生活在距前世近三百年的封建时代，两个时代的人对婚育观是两种文化，甚至是相悖的两种文化。

这个时代的男人，以自己拥有多个女人而自豪，而二十一世纪的男人，如果公然和妻子以外的女人住在一起，还生了孩子，这是属于重婚，是要被判刑的！

林月大娘的对话，只是两种相悖文化的碰撞，这种硬碰硬的撞击，大家都会被撞得头破血流，两败俱伤。

林月不禁黯然神伤，男人很少为女人的悲惨遭遇说话，女人更少在社会发声。

这个时代的女人不读书更无法写书，即或有的女人能写书，不仅不为女性代言，甚至对残害女性的道德大唱赞歌，助纣为虐。

比如东汉时一个名叫班昭的女性史学家，她就撰写过一本专门教导女人的书《女诫》，说丈夫是妻子的天，妻子不能逃离天的控制。

但她假装不知道，有天就必定有地的常识，丈夫是天，妻子就应该是地，大地呀母亲，古往今来不是都这样赞美的吗？如果丈夫和妻子是天地，大家都生活在同一片天地里，谁也离不开谁，这种说法才是王道，但你班昭为什么只说丈夫是女人的天，不说女人是丈夫的地呢？没有女人，所有男人都只能飘在天上。

倘若班昭知道林月不屑于她的理论，她一定会被气得活过来，连棺材板都压不住的那种怒气。

林月转念又想，这个时代，如果有女孩读书，那又怎么样呢？女孩的启蒙读物居然就是《女儿经》《女诫》之类的东西，不是教育要从娃娃抓起，初生的枝条容易弯吗？这道理任何时代的人都懂，所以原本枝繁叶茂的女孩子，幼年时就被男尊女卑的教育折弯了枝条，成为七歪八扭的树，七歪八扭的树不能成才，砍了都没有什么用途，就像女孩的缠足，足被缠成七歪八扭的样子，自己连走路都困难，你还敢上天？

林月冷眼看着大娘，大脑里却突然想起“吃醋”

的故事，历史上还真有不拿班昭的《女诫》当回事的女人，唐朝宰相姓房的妻子就是反对老公找小三的楷模，宁愿“吃醋”

喝毒药一死，也不允许丈夫找小三，这种吃醋的女人才是真性情的女人。

唉！

林月长叹一口气，班昭也好，房宰相的妻子也罢，现在烧得通红的火炭落在林月的脚背上了，这不是穿越小说里的情节，而是林月在这个年代真实的生活片段，这种生活片段，就是火炭烧炙着肉体痛彻心扉的那种感受。

人说没有小三的存在，就不要鉴定扯淡的爱情。

现在大娘要为丈夫找小三，而且还是敲锣打鼓的去找，林月的感受除了愤怒，更多的是奇耻大辱。

这种奇耻大辱不是因为她面临着家有小三，丈夫包二奶的事实即将发生，也不是因为痛失恩爱丈夫的恐惧，她和曹家文并不恩爱，但也不是仇敌，只是因为婚姻将他们组合在了一起，如果不发生曹家文纳妾的事，林月和曹家文就如同绝大多数夫妻一样，会平平淡淡共度一生。

但并不恩爱的丈夫，既然当着妻子的面，毫无避讳找小三，这种事，对林月来说，伤害性极高，侮辱性极强，林月深感奇耻大辱。

林月苦笑一下，原本以为，靠着自己超越这个时代的能力，生活在与自己的智慧滞后几百年的时代，一定会游刃有余，没想到自己会败在色字头上一把刀的刀下，不是游刃有余，而是成为一条被宰的鱼。