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第129章 拜甘露为师父（第2页）

林月赶紧转头看着说话的人，只见刚才走在队伍后面的那个尼姑，正向着林月双手合十，这个尼姑约摸五十来岁的年纪，身穿缁衣，清瘦，但满面慈祥。

林月赶紧双手合十向尼姑施礼。

尼姑说，贫尼法号甘露，倘若不嫌弃，邀施主到庵里坐坐。

林月巴心不得到尼姑庵走走看看，就随甘露来到尼姑们住的僧寮房前。

房前空地上摆放着一张小矮桌，几个小方凳，桌上放着一个做工粗糙的茶壶和几只粗茶碗。

一个衣着寻常人家衣裙，并没有削发的女人前来，在林月桌前的茶壶里放入一些粗茶，再续上热水。

林月四下看看，发现这里有好几个女人，年龄小的有十来岁，年龄长的，有五六十岁，她们的穿着都与寻常人无异，也都没有削发，有在厨房忙碌的，有在井边洗涤的，也有打坐的，林月问甘露，这些人在这里干什么？

甘露双手合十，念一声阿弥陀佛，说她们都是带发修行的居士，因为六根未尽，尘缘未了，所以要先带发修行，待六根净了，尘缘了了，再剃度为尼。

林月一愣，六根未净？什么叫六根未净？

甘露一边请林月坐下，一边为林月解释，佛主将色声香味触法这六根视为六尘，因六尘能污染心性，故称尘缘，而六根未净，就是指人的七情六欲，一个人有七情六欲，就说明这人的尘缘未了，所以，只有六根净，尘缘了的人才能出家。

林月手里捧着温热的茶碗，心下想着，自己这样的人能出家吗？自己怕苦怕累怕痛，爱银子还爱睡懒觉，有时还做一些坑蒙拐骗之类的事，看来我这样的人是不配出家当尼姑的。

甘露也坐了下来，微笑的看着林月，说施主近日一定发生了烦恼的事，故而到寺院求取解脱？

林月愣了一下，以前听人说，和尚或尼姑修行就能看透人间许多事，难道甘露尼姑也看透了她近日遇到的烦恼事？就点点头。

林月现在最大的烦恼不是坑了谢荻国，而是曹家文意欲纳妾，虽然曹家文现在还没有纳妾，但林月潜意识里确定，他纳妾只是早晚之事，虽然林月对曹家文纳妾做了最坏的打算，即或林月休了夫，但林月与曹家文脱离夫妻关系，毕竟不是一件令人愉悦的事。

这样的事能说给别人听吗？甘露见林月犹豫，问道，施主能否将烦恼事说于贫尼听听，贫尼为你解解心中的迷茫可好？

能对人说说自己的烦心事，这是所有被烦恼困扰的人都愿意的。

林月不再犹豫，就向甘露说了相公要纳妾的事。

甘露听完林月的话，念一声阿弥陀佛，说无论男女以哪种借口淫欲，都是断慧命福根的恶种，佛主从不舍教导大众要远离纵欲，清心度日，阿弥陀佛。

林月点点头，她明白了，原来佛主反对男女纵欲。

林月问，我与相公原本生活得好好的，他为何要纳妾？

甘露再念一声佛号，说一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是耶。

你与相公结成姻缘，说明你和相公有缘，你相公要纳妾，一则说明你与相公的缘分太浅，二则说明他和妾前世的缘分未了。

世间万物皆有因果，前世的因，今世的果。

缘起，缘灭，不必执着，顺其自然即可，阿弥陀佛！

林月瞪大眼睛听着甘露讲缘，茅塞顿开，原来曹家文纳妾是因为我与他的缘分太浅！

曹家文的妾是谁，现在还不得而知，不过，按照甘露的说法，曹家文纳的妾，他们两人前世有缘未断，所以这一世还得续缘？

想到这里，林月被自己的理解惊住了，原来曹家文纳的妾不是小三，人家前世就是夫妻，自己在这一世嫁给曹家文，自己才是曹家文的小三！

林月赶紧喝口茶压压惊，难道自己被佛主带偏了？但不管怎样，既然自己与曹家文的缘分太浅，缘分浅就不要强求，既然曹家文与他前世的妻再续情缘，自己就不能当电灯泡。

想到这里，林月是真的释然了，再回头想想，佛主不是说世上有很多事可求，唯缘分难求吗？万发缘生，皆系缘分；因缘合和，缘起时起，缘尽还无，嗯！