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第127章 南蛮巫术和道家仙法（第2页）

陈正虽然心中得意，但不敢表露出来以免失了风仪，只谦逊道“职责所在，实不敢当令君谬赞。”

“陈君过谦了，旬月之间破贼，上任不满半岁即迁转，前途不可限量矣！

只是陈君破贼之事经口口相传之下难免失之荒诞，有说陈君来自南土，素擅巫术破贼，有诸？”

毕齐的这一番话倒也不是瞎蒙，而是真有其事，他也是在东郡时从同僚饮宴之时听来的消息。

照理说陈正这么个小小县尉、县丞的事情，应当不至于传扬得这么远，从陈留传到了东郡。

但因为陈正的籍贯比较特殊，又在刚刚当上县尉的时候破了一起县中盘踞多年的盗贼，让县人都觉得不可思议，成为了茶余饭后人们热议的话题。

但大多数百姓都没有见识过陈正如何破贼，只是从县寺布告上的简单描述得知此事，若没有城门口那几个高悬着的头颅，怕是人们还不会轻易相信。

由于得不到太多有用的信息，那些号称知道真相的群众就开始了他们的表演，有说县尉武艺高强单人闯寨拿下了山中一窝匪徒，也有说县尉口才便给，以圣人之词说得盗贼纳头来降。

这些还都不是最夸张的，事情演变到后边，还有根据陈正是交址南海郡人，穿凿附会说他会南蛮巫术，用巫术斗败了盗贼。

当然，也有持反对意见的，说陈县尉并没有施展南蛮巫术，而是鼎鼎大名的“乌角先生”

门下弟子，使用的乃是正宗道家仙法。

在任何时候，无知的百姓们总容易被这些带有神秘色彩的故事所吸引，然后以讹传讹添油加醋后，原本的事情经过便早已掩盖在了各种艺术加工之下。

不过，经由了这些八卦百姓的口口相传，陈行之的名声算是在兖州地界传扬了开来。

此刻被“毕芬”

当面问起，陈正苦笑一声道“毕令君看在下可是会用巫术之人？”

“毕芬”

哈哈一笑道“吾观陈君的言谈举止与中原士子一般无二，就连雒阳口音都熟极而流，丝毫看不出会什么巫术，不过陈君可为我详细分说一下破贼之事么？”

陈正被“毕芬”

屡屡提及破贼之事，倒是恰好搔到了他痒处，便也暂且把正是抛诸脑后，开始详细说道起了他甫一上任后做的那番操作。

那时候己吾县中有一伙盗贼盘踞在附近的山间，虽然人数不多才几十人，但多年来都未被讨灭。

郡县中虽也多次调兵遣将往赴山间大肆搜索，但往往都被那伙盗贼得了消息藏匿起来。

由于这伙盗贼下手的目标多是过往的商旅，对于本地乡里倒是罕有下手，故而时间久了这伙山贼便在己吾山间安安稳稳地生存了下来。

而且本地一些昧了良心的商户和大族，也难免因为丰厚的利润而与盗贼暗中眉来眼去，做些帮忙销赃、交易物资的活计。

但这伙盗贼始终盘踞不去，导致过境的商旅越来越少，县内的物价腾贵，且盗贼没有商旅可抢后，难免会把黑手伸向了本地百姓，引得本地大多数士庶怨声载道。

也正是因为己吾县尉的事情不好做，所以才分派给了陈正这个无根无基的外乡人。

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